第六章 引蛇出洞（二）

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行‘軍銜’制度，這樣不至於與現行的武將官法混亂，‘軍銜’制度也能少些阻礙，水到渠成。”

看的出，這些話孫承宗是經過一番斟酌，也道出了一些實情，也證實了他心中的擔憂以及對‘軍銜’制度的懷疑，畢竟‘軍銜’這個東西是個新事物，能讓孫承宗這些人接受已經是大不容易了，而且這個事情急也是急不來的，朱影龍自己也在考慮是先施行‘軍銜’制度還是先對整個國家的軍隊進行改造，相對而言‘軍銜’制度好推行，阻力也不會太大，畢竟‘軍銜’只是虛的，在一定程度上取代‘爵位’而已，在想當一段時間們還是與‘爵位’並存的，既然是帝制國家，是不可能完全取消爵位分封制度，這一點朱影龍現在已經有了清醒的認識，而‘軍銜’制度對中上層軍官影響並不是很大，因為最後能封爵拜侯的人是少之有少的，但對中下層的軍官可是影響深遠，‘軍銜’的實施可是對他們軍功的一種肯定，更加能決定他們日後的命運，朱影龍之所以要施行‘軍銜’制度，更大的想法是改變中下層軍官已經普通士兵的命運，他們才是軍隊的最基本的存在，也是國家的柱石，贏得他們的心，就是得到了軍心，軍隊就能固若金湯，當然這些他是不會對孫承宗等人講的，一個好的將軍可以跟自己計程車兵吃同樣的飯菜，睡同樣的帳篷，就算他真的愛兵如子，但真正替士兵著想，能夠明白一個普通士兵內心真正的想法的卻很少，他可以關心可以愛護甚至護短，但他們始終是兩個不同世界上的人，士兵永遠觸控不到將軍的光環，將軍也不可能一輩子過著跟士兵同樣的生活，人是分三六九等的，只要社會存在，這種等級就算再模糊它還是客觀存在的，人又是有慾望的，從低等級到高等級是每個人的有思想之後的慾望，當然，聖人除外，不過既然已經是聖人了，等級也不會低了，而‘軍銜’制度則給了普通士兵以及苦苦在低層打滾為帝國流血拼命這些絕大數人一個機會，一個可以得到更高待遇，和進入更高階級的機會，‘軍銜’制度的推廣，軍隊必將發生天翻地覆的變化，因此它不僅僅是一種‘制度’，更多的是直指軍心背向的一種東西，這也是朱影龍為何要推出它的原因。

說到軍制改革，這又是朱影龍心中最為關心的一塊，新的義務兵役制度已經制定出來，舊的‘衛所制’已經走到了生命的盡頭，樓房推倒了重建容易，但如果在舊的樓房裡拆掉一道牆，換上幾根柱子或者其他卻並不容易，可以說稍有不慎，不但新換上的柱子被壓斷，整個樓房都會崩潰坍塌，尤其軍隊之中都是些沒有文化的粗鄙莽夫，這也難怪幾千年來文官一直瞧不起武將的原因之一，軍中更是你有你的規矩，我有我的規矩，把國家的軍隊視為自己的東西的人不乏人在，這也是為什麼歷代君王每每害怕的“功高震主”的原因之一，軍隊都成了臣子私人的東西，只能聽你私人的命令，如此哪一個做君王的不如坐針氈，視其為仇寇敵患呢？

因此軍制改革的第一步並不是頒行新的義務兵役制度，而是給軍隊掃盲，絕大多數人都會認為軍隊就是殺人的工具，最好就只要會殺人就行，再就是學會些規矩就可以了，反正這些人也不知禮儀，也學不會孔孟，至於將領，能認識字，看的懂軍令，武力上超過一般士兵就可以了，這樣也便於君王控制，再到戰時讓一文官領軍，藉助文官的智慧，破除敵軍的陰謀詭計，便能無往不勝了，有明一朝到了中後期基本上都是這麼幹的，若不是湧現出大量文武雙全的將領，明朝估計早已亡國多時了，明朝借鑑了唐朝的府兵制，又把宋朝的禁軍廂軍制度學個十足，安史之亂最終導致唐王朝的沒落以至滅亡，宋王朝的重文輕武也讓宋朝成為歷史，不能不說衛所制對剛剛立國的明朝來說絕對是一種非常行之有效的好制度，但那是蒙古肆虐中原之後，人口急劇下降之後的臨時產物，後期明朝人口急劇膨脹，衛所制已經成了制約明朝國