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然要駐軍琉球,難道大明對日本起了吞併之心,須知日本國內是有不少中華移民,如今這些移民更是有不少勢力極大的諸侯,如果大明正的要吞併日本的話,這些諸侯說不定會舉手贊成,畢竟日本起源於中華這樣的認識在日本還是主流,許多日本諸侯貴族都十分仰慕中華文化,大明真的要吞併日本的話,只有在海上日本還有一拼之力,一旦到了陸上,日本軍隊低劣的裝備根本就不是大明軍隊的對手,萬曆朝鮮之戰已經證明了這一點,豐臣秀吉何等英雄蓋世,取日本全國十七萬大軍攻打朝鮮,結果朝鮮嚮明廷求救,結果明廷派軍援助朝鮮,十幾萬大軍被人家數萬大軍打的無還手之力,最後不得不和談退回日本本土。
這一代德川幕府將軍德川家光也是一個雄心勃勃之輩,若不是日本國內諸侯林立,不聽調令,拖住他的後腿,處處掣肘,難以施展,這才不得已想要與大明修好,並想借助與大明的貿易往來壯大國力,緩緩徐圖之。
其實大島正雄也是杞人憂天了,其實在今後的幾年甚至更長的時間內,日本並不是大明要征服的首要目標,大明目前最強大的敵人是後金,後金在皇太極的治理下國勢蒸蒸日上,國力增強很快,雖然目前來說後金輕易不敢對大明用兵,但他會不斷的蠶食除大明以外的周邊勢力,以達到不斷壯大自己的目的,然後與大明分庭抗禮,甚至想要覆滅大明,入主中原。
這個時代通訊太不發達,大島正雄要將自己得到的情報訊息傳回日本起碼需要兩個月的時間,這在以前,商貿不通的時候,日本幕府每每收到的都是大明大半年前的訊息,而一來一回需要更長的時間。
等到德川家光得知大明要在琉球駐軍的訊息,崇禎四年已經成為歷史,而崇禎五年的正月也悄悄的溜走了。
各國使節都有什麼動向周文元都會在最快的時間內將最新的訊息送到朱影龍的御案之上,可以說現在的軍機閣情報司已經成了朱影龍另外一雙眼睛。
這些特使或者使者的反應都在意料之中,不過大明與西班牙達成的那一系列協議卻還牽扯到日本不少的利益,這裡面還涉及到一些信仰問題,簡單的來說,荷蘭與日本交好,眼下日本除了跟大明、後金等少數週邊國家有貿易來往,而對歐洲的西方國家就只有荷蘭一家了,荷蘭信仰的是新教,而西班牙代表的是舊天主教,兩個國家因為信仰的問題一直敵視,在對日本貿易上也是,於是信奉新教的荷蘭在德川家康面前大進讒言,說天主教傳教士乃是妄圖將日本變成殖民地的西、葡國王派來的間諜。德川家康本就不滿天主教宣揚上帝萬能從而淡化世俗領主的權威,進而看到很多九州諸侯透過與西、葡等國通商獲得了大批物資和武器,認為如果不加限制地任其發展,將會動搖幕府的統治基礎,恰巧就在此時,發生了著名的“岡本大八事件”,促使家康頒發了禁令。
慶長十五年,肥前日野江大名有馬晴信和葡萄牙商船耶穌號發生衝突,最終將耶穌號擊沉,晴信以此向幕府表功,並且進獻給老中本多正純的家臣岡本大八大筆財物,希望大八能夠幫忙進言,恢復有馬氏的舊日領地。然而岡本大八接受賄賂卻不肯辦事,有馬晴信越等越急,愚蠢地直接越過大八去催促本多正純——賄賂事件就這樣暴露了。
幕府將岡本大八打入大牢,嚴刑拷問,大八反咬一口,供出有馬晴信勾結傳教士和西、葡商人的諸多不法事。於是幕府將岡本大八以火刑處死,將有馬晴信先是流放到甲州都留郡,進而勒令其切腹自殺——身為天主教徒的晴信不肯自盡,命令家臣將自己刺死了。
以“岡本大八事件”為導火索,德川家康對天主教的反感變得更加強烈,不久後就下達了第一次“禁教令”,在幕府直轄領地和有馬氏的舊領中嚴禁傳播和信奉天主教。慶長十七年八月,禁教範圍擴大到日本全國,各地教堂陸續被
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