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不過來。
這一年的深秋,董小宛和卞賽賽從南方歸來,帶來了江南旅行社良好發展的訊息,旅遊雖然現在只是有錢人家才能玩的專案,但江南本就是富庶之地,故而旅遊業早期發展還是蠻可觀的,但推廣到別的地區就不行了。
這個世界能令朱影龍一見之下就心動的女人並不多,第一是當初的此刻熊瑚,現在已經貴為貴妃娘娘,第二個是麻姑,這是這個世界他以平等身份的第一次戀愛,刻骨銘心,第三就是海蘭珠,這個蒙古族美女有著說不清,道不明的味道,令他無限著迷,第四就是董小宛了,她的孤傲,她的冷豔,她的不懈一顧,還有她絲毫不貪戀榮華富貴的高潔心靈,都深深的吸引上他了,可能是得不到的東西越是要得到的心理在作祟,當董小宛再一次出現在朱影龍面前的時候,他心中做了一個決定,就算是綁,也要把這個女人綁在自己身上,她是自己的禁臠!
在董小宛還沒有任何思想準備的情況下,一道冊封她為安嬪的聖旨已經到了她的手中,一同被冊封的還有卞氏姐妹和陳圓圓,四人同時入住後宮。
董小宛已經沒有退路了,如果她不從的話,那會是個什麼下場,她自己都不知道,就是因為摸不透朱影龍的心思,董小宛才在對朱影龍的感情上猶豫不決的,而且入宮的話,不僅失去了人生自由,還要面對更多複雜的事情,這也是董小宛望而卻步的原因之一,而這一道聖旨已經是明確的告訴他,皇帝喜歡他,要她做他的妃子。
思索良久,董小宛終於長嘆一聲,收起了那道冊封的聖旨,拋開所有的包袱,走進了那紅色的宮牆!
朱影龍自問自己是一個惜花之人,董小宛這一入宮,也算是給秦淮八豔的結局畫上一個完美的句號,後世中八豔,馬湘蘭過早的去世,只剩下七個人差不多同年,如今七人同歸,剩下一人由卞柔柔頂上,這樣算起來,世上便再無秦淮八豔了,板橋先生日後恐怕扼腕嘆息了!
收了董小宛四女之後,朱影龍自己下旨今後將永不納妃,並且宣佈諸皇子、公主的婚姻大事皆先由她們自己選擇,擯棄門戶之見,喜歡誰就娶誰,喜歡誰就嫁給水,當然前提是人品要端正,而且公主嫁出去了不能做小!
同時朱影龍還宣佈,不論皇子還是公主,十六歲後都會以不同的身份進入各大學學習深造,要求與諸學子平等,不得有任何特殊!
隨後,朱影龍公佈了諸多限制皇族特權的條令,並頒行天下,號召天下臣民百姓監督執行!
當然這些限制皇族特權的條令本身並沒有太多的約束和限制,因為它還是比較自由的,相對於普通臣民百姓來說,它非常容易做到,根本不受限制,但是對於皇族成員來說,只要有一顆平常心,做自己的本分,做自己該做的事情,基本上是碰不到那上面的限制條令的,而一旦作奸犯科,以權謀私等等,那可就不是簡簡單單的按照《大明律》來處罰的,弄不好被逐出皇族,收回一切擁有,甚至圈禁都有可能!
轉眼過去了五年,大明又獲得了一個跨越式的發展,幾乎全世界都能看到中國人的足跡,五年的穩步發展,大明無論經濟、文化、科技還是軍事都成就非凡,經濟方面,世界第一大經濟實體已經毋庸置疑,它超過其他國家實在是太多太多了,大明疆域之大,已經囊括了差不多大半個亞洲,除了南邊的莫臥兒帝國,大明在亞洲乃是世家都是唯一的超級大國,經濟總量佔全球的一半以上,國富民強,文化方面,在大明強硬的擴張態度下,儒家文化、道家文化以及諸子百家在有了一個相對寬鬆的環境下,獲得了巨大的發展,當然在統治階層來開,兼收幷蓄,百家爭鳴這是好事,但統治者卻不能隨意的改換門庭,他必須有自己的堅持,有些學說是不能用於治國的,有的有太理想話,朱影龍的治國方略是,高舉儒家大旗,推行法家理念,儒皮
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