第六章 一統天下（四）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第六章 一統天下（四）

哲哲感到自己異常尷尬，她本來是大清國的皇后，應該時時刻刻要以大清國的利益為重，現在倒好，給仇敵大明當起說客起來，傳出去，恐怕會揹負一個背叛國家，背叛丈夫的惡名，形勢所逼，就算看到別人傳來的那異樣的目光，她也只能裝作視而不見了。

豪格被擒的訊息傳到哲里木，所有吵鬧的聲音都不見了，叫囂著要跟大明幹一仗的人也蔫了下來，誰都知道，漢人喜歡內鬥，但是一旦他們放下內鬥，轉而一致對外的話，恐怕沒有哪一個民族敢說自己能夠擊敗它，那是一座巨山和一個小土坡之間的差距！

戰爭進行到這個階段，已經可以預見其結局了，成立了才短短半年的大清國滅亡已經成了定局，已經是不可逆轉之勢了。

巴達禮親王授命再一次將科爾沁蒙古各部王公們召集起來，商討應付咄咄逼人之勢的大明。

面對明廷苛刻的條件，科爾沁的蒙古王公們反應不像先前那樣激烈了，仔細分析一下，雖然在某些方面明廷的條件十分苛刻，但又在某些方面顯得又比清廷寬容大度的多了，比如清廷不允許蒙古各部隨意遷徙，各部人口也都有一定的限制，王公繼承人必須是嫡長子以及要有清廷的承認和冊封才有效，大大的限制了遊牧民族的流動特性，雖然這保持了北方的穩定和撐起了一道有效的北疆邊防屏障，但大大削弱遊牧民族馬背上生活天性，一旦遭受天災，某些部族甚至因為這些禁令而遭遇滅族之禍，這些東西可不是所有蒙古王公們能有預見到的。

而且各部族的貿易也受到清廷的鉗制，清廷等於說把持了這些部族的財政收入，雖然有“南不封王，北不斷親”的說法，但這並沒有給蒙古各部帶來多少實際利益，蒙古說實在就是清廷手中的一個工具，一個稍微有點地位的工具吧了，蒙古男人上馬跨刀為其征戰殺敵，蒙古女人為其傳宗接代，生孩子。

蒙古人很相信姻親關係，雖然某些時候這種關係也並不牢靠，甚至還會摒棄，但沒有這個，似乎這心裡面就踏實不下來。

巴達禮等蒙古王公提出了要跟大明聯姻的要求，這在以前他們根本都是不屑一顧的，更別說自己會主動提出來了。

朱影龍給予了熊汝霖極大的自主權，但是這個條件讓他有些難以決斷，不過這也難不倒他，熊汝霖搬出了大明新頒佈施行的《新婚姻法》，雖然沒有提出自由戀愛、婚姻自主這一說法，但明確規定了，婚姻是男女雙方的事情，除父母外，任何人都是不能擅自決定別人的婚姻，因此他官小職微，別說皇上了，就連自己的下輩子的幸福還都捏在父母手裡呢，於情於理，於法於度他都不能擅自答應聯姻這一條件。

當然，換做是現在的朱影龍也是不可能答應的，後宮也容不下更多的女人，再說他也不想增加妃嬪的數量，現有的這些就夠他付出相當一定的精力了。

與“改土歸流”不同，這是“旗改縣”，清廷給大明打好了一個基礎，正好拿來使用，將清廷設定的盟旗都改成縣，這樣一旗就是一個縣，設府縣管理，與內地等同，按照朱影龍的想法蒙古太大了，因此足可以劃分為三到四個行省，按照這個時候分法，朱影龍決定摒棄後世的內外之分，而將蒙古直接劃分為漠南、漠西和漠北三個行省，科爾沁蒙古屬於漠南蒙古，自然就屬於漠南行省，哲里木盟十旗被劃分為三個府十縣，科爾沁一部六旗分左右兩翼各三旗，左翼歸莽古思管轄，右翼歸巴達禮管轄，剩下郭爾羅斯一部兩旗，扎賚特一部一旗；杜爾伯特一部一旗。由蒙袞管轄，府縣以下官員以原來蒙古各部王公充當，人員不足者將有朝廷調派，旗改縣後，蒙古各部族制定的法度只要不跟朝廷中央的律法相牴觸可還遵照施行，牴觸者，一律遵照朝廷律法為準，違者按照大明律法懲處，蒙古族可保留自己的文字