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癔症。那大行朝的帝君痛苦至極。他痛苦,自然便讓阿陀羅施展本領,早日將其治癒。
對於這樣的安排,阿陀羅欣然接受。但遺憾的是,不管是他所用的藥食,還是佛法,卻都不能讓帝君的病症有一絲一毫的緩解。
日子久了,帝君便漸漸對阿陀羅產生了一種不信任的情緒。
也在這種情緒的滋潤下,阿陀羅產生了深深的不安。
因為阿陀羅心裡非常清楚,他能否治療好帝君,是關乎於佛門權威的重大事情。
如果因為治病這事兒惹怒或者讓帝君對自己感到失望,那麼帝君就會冷落佛門。
而佛門一旦被帝君所冷落,便又意味著別的如儒門或者道門的醫生可以乘虛而入。
阿陀羅雖然有種種齷齪,但人是忠於佛門的。一想到佛門因為自己的失職而可能失寵於帝君,他便又感覺異常的不甘和對不起師父。
於是,在又一次驅魔失敗之後,這位阿陀羅先生選擇了一個不是辦法的辦法,企圖以此保證自己為帝君的病症治療成功。
而這個方法,便是找儒門的人來算卦。
雖然佛門很看不起儒門窺探天機的行為,並且還有理論說天機只是因緣際會的一小部分。但是卦象這種東西,有的時候是真的靈驗的。
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於是,他以私人身份找到了他在欽天監的一個好友——長孫童。
長孫童是阿陀羅已知的,除了太師之外,最為聰慧的一個儒人。他雖然做不到算無遺策,但也算是業界權威。
有了他的幫助,阿陀羅利用“資訊差”,讓長孫童為自己解夢為名義,把帝君的勐像說出來進行卜算。
而後他在根據他的解夢,來找到有關於帝后得病的因果,並對症治療。
長孫童雖然又才,但向來沒啥心眼。所以便也幫了這個順水人情。
而後這倆人經過一系列的測算,得出了一個結論——大行朝的國脈上,生了一個妖。
阿陀羅漸漸明白,這個生在大行朝國脈上的妖精,乃是大行朝固有的怨氣怨念所化,至今約莫百年,以過三品道階。剛好有了些氣候。
本來,大行朝的國脈還算穩固,但因為妖精生長之地,距離大行朝的帝君太近,所以身負國家命運的國君便還是被這可怕的妖精的陰氣所傳染,進而得了病症。
阿陀羅聽了這些分析,心裡一下子有譜了。隨後他又排查、堪輿,最終找到了隱藏於浣衣局中的人頭女妖。
本來到這裡,就應該是一個標準的和尚捉妖的故事。
但可惜,那和尚太慈悲,又或者說低估了那妖精的智商,便最終讓這件事情,漸漸發展成了青蛇戲法海般的另類故事。
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