第五四九章 你的心呢？

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害怕混進來之後，會被這傢伙發現。

但思前想後，武十一感覺自己只要足夠低調，這種情況應該不會發生。因為畢竟郭守尊說過。武十一身上此時是附著有朝廷國運和王霸之氣的。這種氣息對於儒門那些“君君臣臣，父父子子”的一套，天生具有壓制作用。可以對太師的卜算進行一定的遮蔽。

剩下的，便是尋找蛟龍的位置了。

作為一個焚妖童子。武十一雖然沒有正兒八百地焚燒過蛟龍的屍體。但是對於“龍”這種東洲第一神獸卻還是有相當的瞭解的。

武十一知道。龍雖因為神通很大，故而能大能小，能屈能伸。所以很不好抓，即便抓住，往往關押封鎖起來，也非常之困難。

而且恰恰相反的是，道門雖然有斷龍屠龍的本領。可若說想把一條龍給困住。那還得需要依靠儒門的格局之力。

所以，在踏入這一方營地的時候，武十一便已然進行了一番換位思考。設想如果自己是太師，在王道士抓住了一條龍之後，如果才能將它老實囚禁，進而運送到京城。

很快，武十一有了一個結論。

龍為五行所生，必須依照八卦五行來困龍。蛟龍屬於澤屬，遇水則興，遇澤則長，遇火則亡，遇雷則變，遇山則避，遇風則起，遇金則斷，遇木則生。

簡而言之，蛟龍這種東西，是喜軟怕硬的。越是強硬的東西，越是能夠讓他們屈服或者快樂。

如果太師想要弄死這條龍。直接送到火裡燒是個好辦法。但一般的火不行。想來必須是焚妖爐裡的佛火才能將其焚化。所以根據這個卦理，太師才不遠萬里，將這條蛟龍從南海弄道了京師。

至此，太師搬運蛟龍的原因找到了。接下來，是猜測他困住蛟龍的方位。

根據八卦原理。蛟龍小火燉不爛，小刀砍不死。水、澤、雷、鳳、木等則全部都是助長它生機的不能讓龍碰觸。那麼以此類推，便只有一種東西可以困住蛟龍了——山！

山，在後天八卦中為“艮”卦。是唯一對蛟龍既不助長，也不滅絕的卦象。

而且山和山還不一樣。這山如果大了。會將蛟龍隱藏，遇見山川水潭一類，更是可以滋養。而如果山丘小了，或者是無水荒山，則會困住蛟龍，讓他左右為難。

故而，則儒門的格局、風水之說中。山分為兩種。一種稱呼為“嶺”、“崗”。山嶺、山崗多為絕龍之脈。名字裡，往往多含有葬龍，脈龍，絕龍的意思。如絕龍嶺，斷龍嶺，黃龍嶺等。

另外一種，則稱呼為“山”、“脈”、“系”。多為升龍之脈。名字裡若有龍字，則多為興旺發達，飛昇騰空之意。如：遮龍山、玉龍山、盤龍山等等。

當然，不管困龍還是遮龍，此時拖拖太師所安身的飛鷹堡，都不具備那勢力。武十一看得清清楚楚，此山周遭三十里幾乎是一馬平川。只有幾座低矮的小山包。還充滿了樹木雜草。用起來非但不能遮龍，困龍。還可能滋生它的元氣。

然而，拖拖太師畢竟是個聰明人。

所以縱然一馬平川，他也一定和武十一同時想到了一個方法來困那條蛟龍。

這個方法，就是造格局。

儒門的格局這種東西，是玄而又玄的。它最詭異的地方在於相對性。也就是說，天地山川的力量既可以憑藉，也可以賦予。憑藉山川水澤的格局之力，是武十一儒門四品時就掌握的。但創造，則必須要在八品之後才能。

而在武十一進入營壘之後觀察，發現太師拖拖，則顯然已經掌握了這種力量。

以巡營兵的身份，在這大營中轉悠了幾圈之後，武十一發現這片大營的佈置呈現八卦的樣子。儼然是按照風水奇門來構造的。

而在風水奇門之中，代表山川的艮字卦訣位於西北方位