第四五四章 董將軍

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色。並大手一揮，將人頭蓋骨的杯子勐摔在地上。

隨著他摔杯為號，世祖帝君啟用了二號方案。

那些在屏風後早已埋伏好的刀斧手一擁而上，對唯一站立的董將軍進行揮砍勐擊。

然而，又在這個過程中，詭異的變化再次震驚了世祖帝君，和一眾刀斧手

當刀斧手端著幾十上百斤重的大環刀、鬼頭斧狠狠噼砍向董將軍的時候，卻不能對他造成絲毫的重傷。

而且恰恰相反的是，那些噼砍向將軍的大環刀，大板斧之類，全都捲刃開裂。真就彷彿董將軍是銅皮鐵骨鑄造的一般。

這可怕的現象讓世祖帝君慌了神。不過就在這時，他親自冊封的七思國師閃身出來了。

國師不愧是國師，出現之後，立刻施展大法，口唸佛號。

頓時間，他身形霞光萬丈，衣衫、袈裟無風自鼓，彷彿佛陀降世。

而就在這萬丈霞光之中，七思上師一手指天，一手指地。口吐芬芳，衝著那位董將軍唸誦出了一套梵樂妙音——“大慈大悲金剛咒”。

說來也怪。隨著大慈大悲金剛咒的出口，那前一秒還張牙舞爪，宛如妖魔降臨的董將軍，後一秒就徹底停止了鬧騰。

七思上師靠無量佛法降服了“妖物”後，立刻對著帝君雙手合十。

而後他說道：“此人命格硬朗，道行高深，家之戾氣入體，產生了活屍變…”

帝君聞言忙問：“何為活屍變？”

對問，上師解釋說：活屍變，是一種極其罕見的現象。是指人在沒有死透或者根本就沒有死的情況下，便產生了屍變的特徵及其一系列的連鎖反應。

隨後上師又推測：這樣的事情，原本不常見。但是今日裡情況特殊，不管是帝君殺的人，還是帝君殺人的手段，殺人的理由，都是那麼的與眾不同。所以，產生個把個不願意死或者死得不徹底的，死的怪異的，自然也在情理之中。

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七思上師和帝君說完這些之後。那世祖帝君便才稍微的安心下來。隨後他又問這位國師道：“那麼接下來，該如何處理屍體呢？”

對問，那位七思上師想了一想，隨後回答說：“必須要以陽間之火，配合無上慈悲的佛法心經進行淨化，才能消除冤孽。”

有了七思上師的指示，帝君便立刻派人找來松柴，佛經等等。將今日裡屠戮的功臣一燒了之。

然而，蒼天似乎成心想和世祖帝君過不去。在焚燒的過程中，詭異的事情繼續接二連三地發生著。

等一把火燒完，國師和帝君卻驚愕地看見，所有的屍體都變成飛灰，只有這位董將軍的屍體還立在一堆炭柴中，沒有任何變化。

這神奇的現象，讓國師和世祖帝君感到異常的震驚。而也因為震，世祖帝君便立刻命令國師找到其中的根由，並將屍體銷燬。

面對著異常頑固的屍體，七思國師大感震驚。而且越發的感覺交不了差、

不過好在上師就是上師，走過的水路超過別人走過的旱路。

隨即，他又改變了話術，他告訴世祖帝君說。這具妖屍怨氣太重，已經不是一般法術和大能所能化解的了。為了大行朝的長治久安，必須要把這具屍體封印。

封印屍體，其實是大行朝以及過去的例朝例代經常用的一種壓勝之法。往近處說，世祖帝君就用類似的方法壓制過前朝宋的末代帝君。

但問題是，今日這場鴻門宴裡死掉的人實在是有些特別。從政局上考慮，是絕對不能出宮廷行大陣法鎮壓的。否則國家會出大亂子，否則那個功臣名將，跟隨佛陀駕鶴西去的故事就不能圓滿。