第一百三十九章 燒死人嘍

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第二天一早，武十一照例進宮焚妖。

忙完公家的活計後，武十一終於能幹私事兒了。

開啟無量神識的入口，四品的算命先生和那個貓耳娘就躺在無量神識的土地上。一生一死，一軟一硬。

他們身體力行了什麼叫一家人就該整整齊齊。

武十一干活從不磨嘰。把當爹的從神識裡取出來後，立刻送進爐子，讓他變了飛灰。

片刻後，《極陰寶鑑》起，妖屍過往出。

旋即武十一才知道。這個擁有四品文脈的算命先生，名字叫做“範文成”。早年間是國子監的學士編修。

範文成雖然有小才，但在國子監混得實在不怎麼樣。而且作為宋人京官，他的仕途極端不順，基本上這個小小的從六品編修，就是他的人生巔峰。

六品的文職京官俸祿極薄，又沒有什麼額外收入。所以範大人便很快陷入了“驢糞蛋”一族的尷尬處境，並惡性迴圈。

所謂驢糞蛋一族，是京城小吏的獨有現象。

表面看，範大人這類人特別光鮮亮麗。有官職，有編制，有素質。能和同僚上司舞文弄墨，酒樓吟詩，能和青樓的頭牌眉來眼去，桃源插花。

但實際上，他的生活水平極端低劣，甚至連街上叫花子都不如。

為了攢錢去一趟勾欄，他能像個老烏龜一樣，兩三天只吃一頓飯。為了買一身光鮮亮麗的官服，他能把褲衩打補丁打成防彈的。

但即便在省吃儉用，範大人的家底，俸祿也很快青黃不接了。

眼瞅著沒法繼續裝逼，這位大人終究放下了自己過去的清高身段，開始學同僚，幹一些“撈外快”的工作來補貼家用。

前邊說了，六品的小編修沒外快。

但正所謂窮歸窮，家有三擔銅。這老學究畢竟是在國子監這樣的大單位工作的。真要壞個心眼，耍個奸詐，還是能刮刮地皮，找到一些可用於投機倒把的資源的。

而作為一介書生，他最終將“開源”的魔爪，伸向了國子監裡的藏書。

在大行朝，國子監和文淵閣是兩大藏身機構，其中國子監類似國家檔桉室一般的存在。這裡的書籍琳琅滿目。裝表華美，價值不菲，號稱“國藏本”，在金石界很有市場。

這些書既然價值不菲，去能帶出去，那範文成的生活質量，自然會有巨大的提高。

範文成也是這麼想的，但是國子監不同於一般的圖書館。它類似焚妖間，進進出出也是有人盤查的。雖然此間盤查的力度遠不如歸塵司這類重地，但想要輕易帶出書籍，寶貨，卻也不是一件容易事情。

但範文成已經被自己的風流逼迫上了絕路。

於是，他在開動大腦，經過細緻的思考之後，發明了一個貌似天衣無縫的方法，開始往外帶貨。

他這個方法，說起來很簡單，那就是在進國子監編修圖書的時候，隨身攜帶一個布包。這包裹裡放上一件禦寒的中衣。

等出去的時候，他再將這件衣服穿搭在內裡，另外包裹以兩冊善本圖書取代之。

兩本書，和中衣的厚度相同。

因為他和守門人混得極熟悉，再加上包裹在進入前就已經被放開檢驗過。所以利用這個方法，範文成帶出了不少的珍貴藏身，並終於走上了發家致富，挖封建社會牆角的康莊大道。

從此之後，相當長一段時間裡，范文程解決了生存問題。

但這種碩鼠偷倉的行為不是長久之計，而且隨著一個人的上臺，一切都改變了。

在本朝順帝君登機初期，那帝君本也是很想有一番作為的。所以他破天荒地任太師拖拖來整頓吏治，加強權威。

拖拖是前朝老臣，又有儒門八品的功法，也想有一番大作為。所