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心感覺唏噓無奈。更感嘆這大行京師果然是風水寶地，陰陽彙集之所。
就連一隻跳蚤都有這麼複雜的往事和神通……
那武十一是不是應該弄個搓澡工的副業乾乾呢？
正思索間，一聲神吟傳來。
入爐登鑑，怨氣以消。
蟲妖上品，萃化得虫部極品文脈《易經》及全套輔導教材！
此乃儒門正道。
易者，窮盡變化也。
《易經》大成。可征伐天下，推天演象，行變萬化，謂予人謀，事成果敢，急速進退，掌定晴雨，疾瘳預治，無往不利！
一句話：文體八開花！
蟲妖上品所焚化出的寶物，果然非同凡響。
不過這貌似也正常。
畢竟，那跳蚤精所積攢的道行，可是吸取了鄜王家八代人的本事文脈所成。
八代人的心血積攢，自然反饋非同凡響。
只是《易經》雖然厲害，但這本事不是一蹴而就的。
透過閱讀輔導材料，武十一迅速明白。這個世界儒門的本事共分九個層次。
由低到高，一至九品，分別是童生、秀才、儒士、學者、博士、賢者、大賢、智者、儒聖。以及化外等級——至聖。
儒門本事的進階和道家、佛家修仙一樣。也需要血脈、頓悟、渡劫和持之以恆的修煉。
而且，儒門的功法更講“持之以恆”四字。
雖然不像道家那般需要定時節食，佛家那樣講究緣分。
但端身守正，每日默誦經文之類，還是需要的。
看來“堅持”，是成為一個儒聖所必不可少的條件。
收起頭腦裡的《易經》後，武十一意識重回焚妖間，他感覺頭腦一下子清明瞭許多。
而且因為神魔血脈的緣故，武十一在得到《易經》的同時也感覺到了頓悟，驟然入了儒門基礎的一品境界。
血脈，果然對修行大有用處。
隨著儒門入品。武十一觀察四周的什物，也發現了許多過去所不能發現的細節。
儼然，觀察和頭腦思辨能力大幅提升，便是儒門第一層賦予武十一的能力了。
藉著這能力，武十一又一次觀察那焚妖爐時，他不光看見了半拉子望氣眼所能看見的紅光寶氣，還敏銳地發現在那爐子的內壁上……
竟然刻著兩行字！
這兩行字一陽刻一陰刻，在烈焰躍動的內壁，又被炭灰覆蓋，本極不容易被人看見。
但武十一用開了心智後，另當別論。
這兩行字，其中一行是：嗡嘛智牟耶薩列德。
另外一行則簡單很多。
只有三個字：大宋越王隕！
這文字在這個世界很經常見，立刻想到那頭一行字的“八字真言”，乃是西方佛國密教的神咒。
按理說，佛國密教最講不殺生靈，它們的神咒為什麼會出現在這大凶大戾的焚妖爐之上？
還有，第二句中那“越王隕”，又是什麼意思呢？
據武十一所知，越王是前朝時功勳卓著的七王之一，大宋則是前朝的國號。
先前那隻跳蚤精，就是嫉妒他的功勞，才變妖的。
兩百年前的越王竟然和焚妖有關係？
武十一參悟不透。
但他突然意識到。這皇宮裡燒妖怪的事情可沒有表面看上去那麼簡單，那麼環保。
焚妖這件事背後，是有大學問，大陰謀的。
既然這麼大的陰謀……
武十一就更懶得管了。
費神，於修煉不利。
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