第六七一章 佛門歸降

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…京城裡發生那些翻天覆地的災難時，武十一沒有直接看見。但是透過天地異變和流民的口，他知道事情朝著可怕的方向發展著，越發不可收拾。

武十一在帶著王璇璣看過京畿地區的鬼樣子之後，王璇璣的心便也跟著沉了下來。

在之後的幾天裡。心情受到巨大沖擊的她同意了武十一的建議，決定接受叛軍的勢力來“勤王”。

有了王璇璣地點頭。武十一接下來的事情便好做多了。

一方面，他以長公主的名義向北方几個還受大行朝節制的城市頒佈詔令，安撫流民。

另一方面，武十一又讓孫小虎，王頭七等人迅速組織江南的叛軍。這些叛軍又因為白蓮佛母的種種影響，很容易便聚集在了一起。

有了長公主的詔令，大家接受招安，搖身一變，從判卷，徹底變成了長公主麾下的正規“勤王軍”。

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當然，大夥是正經勤王還是不正經的勤王，則完全是由少俠百特曼說的算的。

有了軍馬，有了棋子，接下來就是造反的正常節奏——搶地盤了。

因為太師拖拖和他的江南軍已經徹底瓦解。所以在“勤王”的旗號下。大行朝東南七個省份很快便歸順了勤王軍馬的控制。東南七省被控制後，西南四省也是傳檄而定。

於是乎，大行朝實際的殘留，就剩下北方几個省份和草原上那三個王了。

北邊幾個省份比較麻煩，倒不是因為武十一的“勤王”招牌不好使。而是因為作為大行朝北方統治的核心，還有一群人在拼命地阻撓統一大業，開歷史倒車。

這一群人，就是僧侶。

武十一始終感覺，雖然包括國師在內的許多京畿之人都已經和大行朝的地方上斷絕了往來。但那些僧侶似乎和他還有某種聯絡。

這些人為了阻撓國家一統的大事業。暗中勾連信眾，不是結民自保，就是不開城門。最麻煩的還是發動自己的宗教號召力，遊說那些大行朝的頑固將領和勤王兵馬對抗。

於是，武十一的勤王軍馬在京畿以及中原以北受到了嚴重的阻力。

本來武十一是能接受王頭七和孫小虎的建議，把這些傢伙都橫掃乾淨的。

但如今，整個國家到了這個地步，武十一是真的不想繼續再打內戰了。

畢竟，這些人日後也是有用的，當官當頭的不是東西負隅頑抗，可最後死的都是他未來的子民。

武十一不想要一個千瘡百孔的天下，雖然已經破的和馬蜂窩一樣了。所以，他終究沒有命令自己手下的勤王軍馬以長公主的名義在頂點清除誰。而是收了他的軍師劉伯庸的妥協建議。

劉伯庸告訴他，佛門之所以如此慫恿別人反對他這個新王，無非是害怕自己在大行朝的特權受到侵害。所以在這種情況下，不如先施以仁德。對於主動投靠自己的佛門子弟，找幾個吉利名字，廣封法王、宗師之類的。

到時候，他們見新王比前朝帝君還能優待，自然會調轉風向轉而支援勤王大軍的。

劉伯庸的建議，很讓武十一受用。於是乎大手一揮，讓劉伯庸安排這些事情。

劉伯庸聰明人。他得到主公的詔令之後，立刻寫了篇措辭委婉的《告佛廟書》，把新王百特曼的政策公之於眾。

為了拉近和佛門的親近感。劉伯庸還把武十一在護國寺的度牒要來，加以解釋。說新王也是在護國寺出過家，當過和尚的，和佛門有天然的感情聯絡。只要你們交回大行的印信，接受新王的冊封。便自然可以得到更大更好的新印。

劉伯庸的