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“這兩個隊都很強啊!”

“是啊,辯論比賽,真的必須是勢均力敵的兩支隊伍,他們的交鋒才精彩!”

“看過幾次辯論社組織的比賽,有些愛好者組隊,經常是雞同鴨講,胡攪蠻纏,媽的,還不如人家高中生呢……”

“可別小看這些高中生啊,弄不好其中有我們將來的學弟學妹,甚至他們去更好的大學都很有可能。”

臺下的議論並不能影響到臺上的選手,此時雙方都十分專注,因為既然前面都是勢均力敵的狀態,那麼接下來的環節,才是真正能夠分出勝負的重點環節了!

而這種勢均力敵的比賽,對於觀眾來說也是自由辯環節最為精彩了。

主持人微微一笑,說:“下面,進入自由辯論環節,請雙方辯手自由發揮你們辯論才華!雙方各有4分鐘發言時間,首先請正方發言。”

邢穎丹迅速站了起來,“對方辯友,您方認為理科引領社會發展,那麼您如何解釋自古以來都是文官掌政,而非科學家?”

臺下的觀眾們都有些贊同的點點頭,鼓掌。

反方一個三辯是一個胖乎乎的男生,也站了起來,笑眯眯地說:“掌政只能說明他們是社會的管理者,管理是否等於引領?對方如果認為管理等於引領,那麼我方希望對方可以為我們好好論述一下。”

聽了這話,臺下觀眾們不少人一怔,覺得有道理,再次點點頭,鼓掌。

邢穎丹的表情也是微微一變。

自由辯的形式是回答對方的問題,然後再丟擲一個問題,回答是防守,提問是進攻,此時完成了防守,反方三辯小胖繼續提問:“請問對方辯友,還是剛才我方問您方二辯的問題,您方如何解釋科學是社會的第一生產力?”

鼓掌。

這個問題就是方才讓詹超有些懵逼的問題,此時他忍不住皺了皺眉,正打算起立,卻被旁邊的易陽給按住了。

易陽站了起來,平靜地說:“科學是第一生產力沒問題,但生產力決定的是種多少的問題,而我們今天討論的是種什麼的問題,誰決定種什麼?鋤頭還是拖拉機?請問對方辯友,您如何解釋社會發展這個概念是由義大利哲學家維科提出來的?”

換而言之,理科甚至都沒有對社會發展這個概念有過任何概念,何談引領?

再次鼓掌。

“文科只是總結規律,但引領這件事是先發生的,就好比是先有音樂,再有樂理,先有文學,再有文學理論,先有社會發展,再有社會發展理論。請問對方辯友,人類從嗜毛飲血變成有文明的社會,靠的是文史哲,還是學會了用火?”

刁鑽,邢穎丹也皺了皺眉。

又是易陽迅速站起來,“學會了用火,只是讓一隻猴子變成了會用火的猴子,發展出了語言,才讓猴子變成了人,對方辯友,您又如何解釋?”

“可是沒有走在前面的火照亮猴子的路,猴子還在跟死亡做鬥爭呢,談何語言起源?我看我們還是不要糾結這個問題了,請問對方辯友,您去街上逛逛,那些水泥路,電燈,汽車,甚至整個社會的樣子,跟兩百年前很不一樣吧?那些東西那一樣不是靠理科造出來的?”

雙方你來我往,邏輯未必多麼嚴密,畢竟給人反應的時間太短了,但是每一次交鋒,雙方几乎都做到了沒有絲毫冷場,臺下的觀眾往往是前一秒還覺得正方說得有道理,下一秒反方站起來說了幾句話,就又推翻了剛剛的觀點。

甚至有一些原本內心預設了立場的聽眾,在聽到臺上的辯手們給出的觀點後,也忍不住動搖了,認真思考了一下,似乎真相併不是自己一直認定的那樣。

還有更多的人,也開始思考天上辯手的一些觀點,其中的漏洞……如果是我,該怎麼去反駁?

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