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除了國君親自祭祀的這頭牛外,其餘超過十萬頭的牛、羊、豬三牲,並不會同樣賜予越國高層,而是將在勾踐定下的政策執行下,迅速分發給次一等的下大夫、傑出的人才。

由於仍然不足以分完,剩餘的大半祭品,包括黍、稷等穀類糧食,還會被分發給會稽一帶較貧困的國人、外地外國來訪的客人、祭臺周圍值守的君子軍,作為對他們的救濟與賜福。

這種本是祭品的食物,按照靠近祭臺中心的距離,可以被分為多個檔次,蘊含著的靈氣濃度有所差異,允許贈送給他人,但不允許用錢財來進行交易。

在趙青不知情的時候,其實已有三頭在祭臺內撤下的牛羊,以及一些稀有的果蔬,按照程式將在兩個時辰後送至她的住處,並施加一定的保鮮術法,半個月內不會有任何變質。氺

舉行一場祭祀,能有這麼多人圍觀,自然並非全是出於對神靈的敬意與信仰,也有想在待會發放祭品時分到一羹的目的。

隨著勾踐等人從祭臺頂層大殿走出,顯示此次祭禮告一段落,周圍的群眾逐漸散開,部分返回會稽城,部分徑直趕往西郊祭祀西王母的祭臺,想要等待午夜時分對另一位神靈的祭典。

而對於趙青和猿公來說,中途瞥見了東海穿梭而至的玄奧光柱,再加上或許於祭臺附近得到了一些神靈的賜福,他們忽然間得出了一個在武學上的重大發現,生出了諸多啟發與靈感。

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