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然而,不同於“不死印法”專注於真氣迴圈的“生”“死”,此功的“生”“死”更加深入,疑似接近於“道心種魔大法”中“魔種”的那個層次,能將精氣神三者同時轉化,“死而復生”。
對於這樣一門奇功,雖然似乎有著種種修行上的弊端,如身體半枯半榮、無法擅動等,但能給人帶來的啟發,無疑也是驚人之極的。
是以,趙青在隱約對此生出猜測之時,立刻設法從枯榮的身上,探明到了枯榮禪功的關鍵所在。
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……
“枯榮大師,無崖子被他弟子丁春秋謀害的事情,你可曾知曉?”
離開天龍寺之後,趙青準備直接前往無崖子所在的擂鼓山,從他那裡獲取北冥神功、小無相功等逍遙派功法。
既然枯榮與無崖子認識,她就隨口問上了兩句,順便打聽一下前往擂鼓山的路線。
鳩摩智畢竟是吐蕃人,連姑蘇慕容的燕子塢參合莊都難以找到,更別說替自己領路了。
“略有所聞。”枯榮輕輕一點地面,身體後轉,又回到了面壁的狀態,口中嘆息道:“老衲曾聽聞丁星秋叛師出走,遠赴星宿海公然開門立派,因此猜測無崖子道兄可能出了事故。”
“然而,我段氏先祖向有遺訓,嚴禁段氏子孫參與中原武林的仇殺私鬥。雖然丁春秋欺師滅祖,無惡不作,但只能由得他們門派自行料理,不能插手。”
“哦?你們大理段氏的遺訓,也太過古板了點吧。”聽到枯榮的回答,趙青頗有些無語。
不過,丁春秋的武功雖然不到絕頂,但他下毒的本事與一手“化功大法”,令無數高手忌憚不已。枯榮不願為段氏招惹上這個大敵,自然也在情理之中。
“其實,無崖子並沒有死,我正準備去他所在的擂鼓山登門拜訪,順便在這裡問一下路。”趙青開口補充:“至於丁春秋,我如果遇上的話,也就隨手除去了。”
“你所說的可是位於汝州上蔡之南的擂鼓山?‘聰辯先生’蘇星河所在的‘天聾地啞谷’,就是他現在的隱居之處嗎?”枯榮輕嘆一聲,道:“正明,趙居士拜訪擂鼓山一事,你如何看待?”
段正明削髮為僧,是天龍寺應對鳩摩智的權宜之計,此事一過,仍需讓他恢復皇位,主持大理國大局。
枯榮雖然是大理武功輩份最高之人,但並不準備干預天龍寺以外的事務,於是讓段正明自行作出決定。
“倘若趙居士不介意的話,就由我大理司空巴天石幫忙領路、負責此事,如何?”段正明思索了一番,沉聲回道。
在他看來,段譽能夠“化人內力’,多半是段延慶與丁春秋有所勾結,學到了對方的“化功大法”,將邪功渡入了段譽的體內。
從這個層次來看,丁春秋實可以說是大理段氏的仇敵之一。
趙青要拜訪丁春秋原先的師門,幫忙除去這個惡人,段正明自然是樂意之極。
在天龍寺眾僧看來,星宿老怪的邪功就算再強,從他未能橫行中原來判斷,充其量也只有普通絕頂高手的水平。
若是對上了有如天人臨凡一般的趙青,自然只是身死滅亡的唯一結局。
……
十多天後,汝州上蔡之南,擂鼓山。
山谷之內,有洋洋灑灑的琴聲不斷迴盪,樂音中春風和暢,花氣馨芳,與與山中溪澗的流淌聲混雜在一起,顯露出一種莫名的和諧。
趙青一邊傾聽著這優美的琴音,一邊走在盤旋曲折的山道上,每輕輕邁出一步,就跨過了三四丈的距離。
巴天石是一個又瘦又矮的黑漢子,全力施展輕功,身形不斷起落,緊緊跟在她後頭。
他雖形貌不揚,卻是個十分精明能幹的人物,曾為朝廷立下不少
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