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知此,使真氣聚散,皆從此關竅,則天門常開,地戶永閉。尻脈周流於一身,貫通上下,和氣上朝,陽長陰消,水中火發,雪裡花開,所謂天根月窟閒來往,三十六宮都是春。”
……
據趙青所知,世間元氣的種類在十萬以上,其中有著許多不同的性質,可透過精神感應在籠統的大類中細分出來,劃分越細越難以感知,因此對於一般的修行者,只以大類來進行描述。
比方說,入夢引證和《天兵煉形引氣法》用到的金行之氣,其實並非是尋常的金系元氣,而是比較珍稀高品質、還得帶有一絲靈性的精粹元氣,全稱為“乾天稟金之氣”,若是沒有合適的孕育條件,億萬方金系元氣也出不了一縷。
這裡面元氣大類、小類的細分,類似於同一個化學式的物質也可因同素異形體、同位素等而出現千百個變種,且通常而言,最為廣泛存在的乃是籠統的五行元氣,內部雖有各種細分,但均可統合在金木水火土五個大類之下。
因此,跟《凡人修仙傳》等書的靈根體系相似,趙青也準備設計一系列偏向於五行元氣的五行靈根,以及陰陽、光暗、風雷等系的異靈根,由偏向於不同元氣大類的魔氣聚合體來達成。
說起來,由於“靈根”降低了感應天地元氣時對心靈境界與精神修為的要求,不怎麼適合吸收駁雜的元氣,否則會因為五行生剋等原因彼此互相沖突,影響到修為的進境,也就是說,在修行前期,確實是某種靈根特別突出為佳。
理論上來說,所謂的“單靈根”,吐納的元氣經過了屬性的篩選,精純度將會更高,操控元氣的精度也略高一些,更容易取得修為上的突破,本質上,跟內功心法一般不能相容差不多是一個道理。
而各種“靈根”中沒有特別突出,總體上均勻分佈的修者,也無需擔心自己落後於人,若能在心靈和精神修為上達到較高境界,便可以感知出不同的元氣加以篩選疏理,正向利用元氣之間的反應,反過來超越前者。
總的來說,這種靈根體系下的修真者,對於修心的要求比此界的武道要低上一些,前中期增幅了對元氣吸收利用的程度,戰力的下限和手段的多樣性明顯勝出,上限則差距不大,仍受到本身天資悟性的影響;
主要的優點,還是為習武資質普通者提供了一個近乎先天之境的保底,且可以透過資源的堆砌將大批人強行提升到較高的境界,當趙青在主世界或新世界進行開拓的時候,能夠快速收穫一批尚可的手下。
當然,以上究竟是純粹的構想,倘若真能培植出這樣的“靈根”,如果與“靈根”溝通和利用它修練的難度,並不比正常的習武來得更低,尋不出什麼優勢的話,那就是走上了一條歧路,肯定需要她的詳細驗證測試才行。
不過,在她看來,元氣生命潛在的能力遠不止於區區“靈根”的培植,一場“元氣疫病”能夠讓人誕生“靈根”,感應到天地元氣,也同樣可以讓修為深厚之輩真氣渙散,功力大失,類似於向雨田現下中毒的狀況。
或許,這就是主世界煉氣之道在各國間不怎麼流行,煉氣士基本上都待在深山老林中,軍隊幾乎全部修行勁力體系的原因?
畢竟,由於勁力練出的罡氣場具備很強的抗干擾性,力量主要源於自身,不怎麼受外界元氣影響,並不會因感染“元氣疫病”而修為下降。
而製造“元氣疫病”的技術,雖然趙青目前還只在自己這裡聽說過,但主世界修為驚天之輩數不勝數,其中有人能開發出此類流疫甚至更可怕的“法則疫病”“道之疫病”,也並非出乎她意料之外的事情。
說起來,當初趙青聽聞修為高達“上六氣”境的楚昭王居然也能跟常人一般生重病而亡,倘若並非是有著大巫在遠端詛咒,或許真的驗證了某些高階疫病的存在……主世界
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