第三百五十九章 論長生諸法，元神灮化（4k）

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單純只是克服細胞分裂時端粒損傷的話，罡勁第三關的脫胎換骨，或許就有微弱的潛力進化成肉體壽限超過五百年的新物種，乃至於達到身體長存不滅的狀態，更不用說境界更高的存在了。

人的靈魂在維持一定時間後將會不可逆轉地自發分解消散，這是天地之間的法則，除了正統的修為境界突破之途外，很難尋出別的方法來抗衡這種奇異不可知的力量，僅能採取一些側面的手段彌補。

像《慈航劍典》最後一篇中地尼所創的“死關”之法，從至陰無極大成強行突破到雙無極的機率極低，九死一生，差不多屬於賭運氣的成份，古往今來，就沒有過人以此修成破碎虛空的。

因此，地尼謹慎地參考佛門之法，於死關之中融入了轉世輪迴的玄妙，試圖讓自己突破失敗死後的靈魂，被鎖於金剛不壞之軀內，不再脫離進入正常的輪迴機制，說不定就有機會自然重新凝聚如初，原地復活。

在如今的趙青看來，雖說《慈航劍典》的水平並不怎麼樣，地尼也確實突破失敗，至今尚未有復生的跡象，但這種類似於燈塔水母重生的“死關”之法，其思路確實別出心裁，給了她不少靈感。

而從“灮炁”的特性中獲得靈感後，廣成子心中也是若有所思，為什麼它比尋常的氣更能承受時光的流逝呢？

抱著這個疑問，他耗時百年對此進行了種種實驗，終於發現了“灮”所具有的特質，推出是“灮”決定了萬物的色彩與隨時間流動的能力：

“日以光，化物以鹹；鹹而眾浮，流精於無。故質者，日化以為精；物者，日化以為靈。”

“光者，日，之兆也；兆者，色，之會也；色者，物，之流也。流物百億以為色，色光映物以為兆，兆者，氣之凝，會，之化也。”

既然“灮”有著與時光相關的特性，想要進一步延壽長生、追求至道，便可嘗試使用某種手段令自己獲得“灮”的部分能力，或許就能夠操控時光的力量。

在一次機緣巧合中，進入到戰神殿內時，廣成子終於悟出了汲取“灮炁”特性的秘法，透過灮炁驅動元神核心處高速自旋的方法，令其逐漸朝著“灮”的方向轉化，也就是在自旋上逼近了光速，因相對論效應延長了在外界人眼中壽命的長度。

自己的視角才過去了一年，外界已是滄海桑田，過去了成千上萬年的時間，在“理論壽命”上得到了難以想象的巨幅增長，元神核心處承載的意識，可歷千萬載而不朽不滅，與日月同光，與天地齊壽。

“道衝不盈，和光同塵”，在元神的“灮化”之下成為了真正存在的現實。

不得不說，廣成子的這種延壽長生之法，表面看上去相當離譜，一旦在陰陽五行七類“灮炁”大成之後，順利邁入元神“灮化”的階段，壽命極限至少也能提升千百倍，跟先前修行階段每次突破僅幾成的增長相比，完全不在一個檔次。

但觀此功在主觀視角上，似乎仍為正常的壽命，只是相對其他人來說活得極長，卻無疑顯得有些雞肋了。

不過，時間在某種意義上，是主觀體驗的感受，不同的人、不同時刻對時間的體會，並非絕對一致的相同，與意識的狀態有著強烈的關聯性，確切地說，與末那識中包括於“我執”之內的時間感有關；

因此，雖然理解起來極其複雜，但只要充足掌握意識的狀態，在主觀上將自己對時間流逝的感受加速，也可以在一定程度彌補這個問題，不再覺得自己跟其他人間的時光流速有著多個數量級的差距。

此外，高階灮炁本身有著類似於光的特性，實際上也有著加快意識運轉速度的效果，在常態下比同階修者在思維速度上本就高出一個層次，即便“灮化”後遭到了削弱，其實也還算過得去。

總而言之，儘管不可能在意識於該狀態