第三百零七章 守一生極，道之區別（4k）

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“杜伏威想要以奇兵突入的方式搶佔城頭，在對方沒有人能在武功上抗衡的情況下，確實是一個不錯的策略。只可惜，他此次卻遇上了難得的意外，註定要無功而返。”

就在李靖心中思索的時候，宋缺朝他望了一眼，微笑開口道：“老夫雖不離嶺南，但這二十多年來的工夫不是白費的，天下的形勢全在我掌握中，重要的事沒一件瞞得過我。”

“最初跟刎頸之交輔公祏一起聚眾為草莽，成為黑道的一方霸主，到後來率眾投奔長白山的王薄，旋即脫離王薄自立為將軍，縱橫江淮，未曾一敗。”

“自杜伏威起家之後的情報，宋某一直有所關注，瞭解到的並不比你差上多少，知曉此人並無爭奪天下的能力。不過，這麼早就要遇上挫折，倒是有些出乎我的預料。”

說到這裡，宋缺灑然一笑，頓了頓道：“純漢人血統的義軍勢力中，我目前最為看好的本是瓦崗寨的李密，亦有支援他的意向。不過，在得到這塊石璧內留下的資訊後，我的想法卻大有轉變。”

“石璧內的資訊？”李靖聽得有些茫然不解，搞不懂宋缺判斷杜伏威奇兵突入之法將會失敗的理由。就算宋缺想要出手干預，但隔了這麼遠的距離與大片軍隊，又怎麼能夠發揮作用？

聽起來，這塊石璧多次被對方提到，是否與此有所關聯呢？它既然是被宋師道送過來的，又是否跟宋缺提到的高麗女子有關呢？

宋師道乃宋閥新一代最重要的人物，被譽為天下第一刀法大家“天刀”宋缺的當然繼承人，權力財富美女對他都像有如拾芥般容易方便。

能夠吸引到他的高麗女子，莫非與天下三大宗師之一的“弈劍大師”傅採林有關？但這不是違背了宋閥禁止與外族通婚的規矩嗎？也難怪宋缺的態度如此反常。

不過，在見識到了宋缺的風範與刀道理論後，李靖卻很難想象得出，一個高句麗的傅採林，能夠給予“天刀”這樣的蓋代宗師以偌大啟發。或許，其中另有別情？

雖然對與石璧有關的事情很是好奇，但覺得隨時有可能見到宋缺、宋師道父子間的衝突，他不禁有些尷尬，短時間內無法作出取捨。

似乎看出了李靖心中的好奇，宋缺微微一笑，攤開了握著石璧的手掌，徑直解釋道：

“這塊石璧中記錄的內容，乃是慈航靜齋《劍典》的精義和一些更加深奧的資訊，為一位神秘莫測的絕世高人所贈。”

“在此之前，我曾對佛道兩家的思想下過一番苦功，前者的最高境界是涅盤；後者是白日飛昇。”

“佛家重心，立地成佛；道家練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道，把自身視為渡過苦海的寶筏，被佛家不明其義者譏為守屍鬼，事實上道家的白日飛昇與佛門的即身成佛似異實一。”

“其實，道家、佛門，成仙或者成佛，其目的並無二致，就是認為生命不止於此，對於亙古不變、‘圓滿無缺’的‘一’有著無限的追求。”

“天地萬物，由一而來，雖歷經千變萬化，最後總要重歸於一，非人力所能左右。所謂一生二、二生三、三生萬物，從一而始，由一而終。”

“無論哪種學問，至乎武功、人生，其最高境界，都在怎樣把這個最初存在、後來隱遁不見的一找出來，有了這個一，始可重返天地未判時的完滿境界。”

“這隱遁而去的一隨著天地周遊不息，流轉不停，同時存在於萬物之中，老子名之為道，釋迦稱之為佛，佛正是覺悟的意思，千變萬用，盡在其中。”

“人雖不能改變‘天地’與‘道’由無到有，由有至無的過程，但卻可把握有無間的空隙，超脫於有無之間。此乃修行之路的本質所在，萬變不離其宗。”

聽著宋缺的沉聲述說，無論是心中緊張的宋師