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後主的楊廣,把視角轉回到博覽會的場地,只見廣場外面停滿了馬和車,人頭攢動不已,大量遠道而來的遊客,本地的官員貴族、富商小販,數以百計在外面等待其主人的僕從車伕,各自喧譁說話,談得興致飛揚。
當負責維持秩序的雷九指宣佈可以入內後,人人神情興奮,各自成小群大群,快速湧入其中,一邊談笑,一邊對特別矚目的東西指指點點,駐足觀看,細作評估研究。
最引人注目的那片區域,無疑是兩張展開的巨大幕布,以及其對面齒輪不斷轉動、傳輸膠片,投映出黑白色影像的兩臺電影放映機,雖然畫質很是一般,但仍然讓初次見識此物者震撼之極,懷疑這裡面用上了仙法。
……
東大寺位於大興城正東、東市之南的位置,規模宏大,在整片關中之地均名聲顯赫,本身與淨念禪院關係很近,且附近就是慈航靜齋屬下的玉鶴庵,因此被選中作為了佛門此次比試中開壇**的場所。
沿著中軸線成外殿排列的配置,自院門而內,殿閣交錯,十多座殿堂高低有序、鬆緊閉合,襯托出各殿的特色,如若樂章,醞釀出主殿摩尼的**。
摩尼殿構造奇巧,為全木構建築,寬九間,進深七間,歇山重簷四面各出單簷歇山的抱廈,尤有特色者,是柱頭上的斗栱出跳四層,大梁以四跳的斗栱支撐,構造簡明有力;
殿頂組合豐富美觀,殿身有內外兩週列柱,高出群殿之上,足有三十丈,因此內部也有著全城最宏偉的巨型佛像,還於佛座的底部雕滿較小的佛像,莊嚴肅穆,精微處令人歎為觀止,為佛學和美學的完美結合。
清晨明媚的陽光斜照下,佛堂的深處走出了一個優雅動人的倩影,俯身在釋迦摩尼佛龕前的大香爐燃起檀香,香氣嫋嫋騰起,為有眾多高僧名道參與、即將開始的重**事倍添神秘和超塵絕俗的氣氛。
此人正是慈航靜齋當代傳人,已初窺“劍心通明”的師妃暄,她一身青衣,佩著色空劍,俏臉側面的輪廓如靈山秀川的起伏著,秀眸熠熠生輝,自然而然融入了東大寺的莊嚴神聖裡去。
緊接著師妃暄從摩尼殿中走出的,乃是東大寺的主持荒山大師,和玉鶴庵的主持常善尼,兩人袍袖輕揮之間,佛像前又有千百支香燭一齊燃點著,香氣盈溢,煙霧騰起,顯露出他倆已初臻宗師級數的深厚功力。
雖然戰勝對手的信心並不是很足,但為了保住對於佛門有著重要意義的兩大聖地,此次開壇**將由四大聖僧親自主持,日夜不停、不眠不休的繼續進行,希望以無邊的佛法拂照沉溺人世苦海的眾生。
除了多達上百名的傑出高僧參與外,整座東大寺、玉鶴庵,以及周邊的部分地區,都將掛滿宣傳佛法的畫布,還會有大量的普通僧人免費供應禮佛的檀香,隨機分發小佛像和手抄經文,以此來吸引更多的民眾。
高僧法師**,一段一段地讀給小僧民眾們聽,但聽者識字率與理解力有限,經常沒法聽懂,大多數人實際上也就是湊個熱鬧,但有了便於人理解的佛畫,再上香拜上幾拜,得到了有價值的“祝福”,那就大不相同了。
為了在這一次的比試中佔據上風,光是用來燃燒的檀香,佛門就湊足了整整三百車的數量,將會燒足十天十夜,如果風勢對的話,十數里外亦可以聞得到。
眾所周知,佛門外露大量財富,很容易引起朝廷的不滿,如果應對的方式不妥,或者有敵對勢力作梗,大機率會遭遇打壓,甚至出現滅佛的運動。
而在當前的形勢下,佛門諸位領頭人均知就算勉強贏得了此次比試,但肯定沒辦法阻攔趙青一統天下,因此也儘可能佈置好了他們的退路:
對內,暗中嚴格清理那些藏汙納垢、斂財惑人的“假僧”“假寺”,將這些非正當錢財分發給各地災民,以免留下
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