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午後,一間不大的靜室,趙青盤坐於其中,安靜地冥思。
她的身邊放著一張小几,几上的小香爐中檀香青煙裊裊上升,對面壁上掛著一幅白描的寒山拾得圖,莫名得顯出了幾分禪意。
雖然並不信佛法,但在趙青看來,將房間佈置得接近有高僧打坐時的模樣,或許能有助於自己的靜修。
吳姓劍客所學的這門瑜伽術,其實是天龍十三劍的配套功法,原本全是梵文,後被人翻譯成了漢字,語句之間,頗有幾分生澀難解之處。
趙青自然知道這個情況,也忽然想到,自己有空的時候,也可以學一學梵文,畢竟諸天世界之中,很多高深的佛門武功,都是用梵文記載的。
天竺瑜伽的修行方式,一般分為三類,一類是要擺出一些很奇特的姿勢,一類是要以身體承受難忍的痛苦,還有一類是結出各種各樣的手印。
當然,其中兩兩組合,甚至三者同修,也都是存在的。
而趙青此時所修煉的這一門功法,則是以承受痛苦為主,並將這一種痛苦轉化成瑜伽真氣運氣的動力衝力,途經命根、上行、平、遍行和下行五氣,引導其貫通等於中原竅穴的七輪,即頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。
一般來說,修行這類承受痛苦的瑜伽術,還需要邊上有人施加帶來痛苦的刺激,如針刺、火燒、水淹等等,就像身受酷刑一般。這種折磨相當可怕,許多人往往敬而遠之。
然而,這類劇烈的疼痛,趙青早在修習《天兵煉形引氣法》的劍氣淬脈時,就早就經歷過更勝數籌的了,對此根本不在話下。
甚至單單是沉入精神深處,重憶起當時的感受,就可以達成修行此功的要求。
而除此之外,要改變自身內功路子的習慣,也絕非易事,通常得有相當高明的精神境界才行,不然一部分新生出來的真氣就會叉道進入奇經八脈體系中,使得行功效率降低不少。
不過,到了趙青此時的精神強度,想做到這一點其實相當容易。
而且,她曾經練過的血刀經,與瑜伽術也有不少相通之處,行功起來,幾乎有一種駕輕就熟的感覺,運氣速度可謂是越來越快。
兩個時辰轉瞬而過,虛極靜篤之中,趙青新生出的真氣灌入身內六輪的深處,使得六個**逐一轉動,精神意識也隨之變得飄渺了起來,離開身體,緩緩上升到了頭頂上方的梵穴輪之處。
與其他的六輪不同,梵穴輪位於身體之外,在百會穴正上方,玄妙非常,在七輪中的地位也重要許多,大多是相關修行中的最後一步。
趙青能將精神升入梵穴輪之處,意味著僅僅用了短短兩個多時辰,她就一舉貫通了三脈七輪,將這門瑜伽術的功體給修成了,齊平乃至超越了無數天竺苦行僧數十年的精修。
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