第七十四章 毗盧報信

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對烏雲和呂嶽怕就不滿了。

此番抓住機會，下手必然不輕。

畢竟，此人除了霸道和自傲之外，還有著自私薄涼的一面。

好的帝王，沒幾個好人。

未來封神大戰，闡截兩教全面大戰的開啟，就是他的弟子火靈隕落。

封神之戰，他師叔壓根兒就不想下場，而且他師叔通天教主，一開始也是堅定地站在大周這邊的，商滅周興，是師祖敲定，然後三清執行，甚至封神榜都是在碧遊宮簽訂的。

之後，截教許多弟子下山，應劫而死，通天教主也聽之任之，直接對廣成子說，但凡他門下違背師命，擅自下山，阻撓封神大業的，任由姜子牙打殺。

所以在元始天尊和太上道君下場的時刻，通天道君沒有現身。

否則管你一個兩個的，通天道君覺得該做的事情，還會怕你兩個人不成？

只是他覺得，自家弟子既然選擇違揹他的命令下山，那之後一切的道路，都有他們自己選擇，生死自負，所以沒有出手。

大戰完全升級的關鍵點，是多寶道人的弟子，火靈聖母死了！

所以多寶急了。

在這之前，無論是趙公明被釘頭七箭書暗害，還是三霄被殺，截教都沒有規模行動過，依舊是被動的出去一兩個，要麼是被申公豹請出，要麼是自己徒弟在大商，然後徒弟死了，自己也下去報仇，送一個人頭。

而直到多寶弟子死了，那就不同了，碧遊宮前，截教眾兩次圍攻廣成子，嚇得廣成子逃回碧遊宮兩次。

又在廣成子走後，說出那句經典的“披毛戴角之人，溼生卵化之輩”。

說不是他們不聽話，而是廣成子辱罵他們與禽獸混居，形同禽獸，所以他們才動手的。

也引發了一場封神公案，那就是廣成子到底有沒有說過這話。

因為全書，唯一明確有這話的就是多寶自己說的。

而且，這話他是在廣成子走後，而不是廣成子在的時候說的。

在過往，闡教罵截教，都是不知天數，自尋死路，但還真沒有罵他們是披毛戴角之人，溼生卵化之輩。

而且，在這之前，死的截教弟子，也沒有幾個異類。

除了石磯死後被打回原形之外，其餘的死了也就死了，沒有什麼打回原形之說。

而但凡是妖，都會被打回原形。

在闡教這群人眼裡，阻撓他們伐紂，渡劫的就是違逆天數，自尋死路，管你是天皇得道，還是多年修行，殺。

難道是個人，闡教這邊就不罵了？

你可以說他們嫌棄甚至歧視截教，但你要說他們單純的種族歧視，那倒也沒有。

而且有趣的是，誅仙陣前，他師叔質問這事的時候，他師尊是說“賢弟！你也莫怪廣成子，其實你門下胡為亂做，不知順逆，一味恃強，人言獸行。況賢弟也不擇是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生靈塗炭，休心忍乎？”

他師尊是直接指責多寶是搬弄是非！

然後，他大師伯太上是說，“莫說廣成子未必有此言語，便有也罪不致此”。

他直接不承認廣成子說過，說通天偏聽偏信。

當然到底說沒說過，黃龍也沒法確定。

但，可以確定的是，多寶霸道護短，也把內外分得很清楚。

師弟們死，沒事，可他的弟子死了，他就要鬧下去。

而且一下子戳中師叔的死穴！

當然，如果是僅僅只有這樣，也就罷了，畢竟親疏確實有別，而且自家弟子死了，憤怒正常，只能說一時情緒失控。

可按照洪荒發展的話，他未來正常走向是按照大師伯的安排，立大乘佛教，成為西方如來佛