借劍 第146節

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的螺殼，瞿曇越凝固當地，眉間一點柔光逐漸亮起，將如玉容顏照亮，彷彿有無數因果隱線也被照出，只是其中多數都藏在虛數之中，對實數影響可以忽略不計，此時在這太初道域之中，最終現出的只有幾條實在連結，太初道韻柔和纏繞而上，將因果逐一消解，返回太初，那深種的情根，亦逐漸返回無物，情念倒退，化為最初始時的形狀。

隨著那情種逐漸飛出眉心，四周靈光一閃，這道域曇花一現，已是無聲消融，阮慈將情種捏在手中，端詳片刻，身前那絕代容顏微微一震，雙眸再啟時，已是一片淡然，仿若勘破三春之景，閱遍五湖之歡，又見因果之奇，明瞭我之非我，我之是我。周身氣韻，和從前截然不同，便是見到東華劍使、未來道祖當面，依舊不起俗念，這才方是瞿曇越這般的元嬰大修，待人接物時應有之情態。阮慈見狀，不由道，“恭喜道友，久在樊籠裡，終得返自由！”

瞿曇越起身稽首，聲若清鍾，“道友恩同再造，貧道如獲新生，回首平生，剎那間感悟無數，已知道途所繫，再掌大道機緣。求道之喜，令我心悅，道友之情，必當償還。”

他所說大道，或許是情之大道，或許是和瞿曇越自身經歷有關。阮慈不可細問，她心中亦是生出喜悅，一則是見到瞿曇越重返自由，此時所見方是真容，二來雖說那鎖鏈依舊在不斷收緊，讓道基隱隱生疼，但冥冥中依舊有一種輕鬆感覺，彷彿有無數時間線因此時之舉徹底收束，而她也擺脫了情之大道的作用，瞿曇越身受情種反噬，除了他本人因情之大道影響，會不斷對阮慈生出情念之外，阮慈也會因此受到影響，不斷被磨滅對他的好感，甚至是心生厭惡。此時情種取出，兩人都擺脫了情之大道驅使，自然靈覺更加鬆快。

這些領悟，兩人相視一笑，盡在其中，倒也毋需贅述，阮慈將情種還給瞿曇越，道，“這情種猶有三條因果之線和你相連，並未被我抹去，因此還是交給你親自保管好些。”

便將瞿曇越誕育的前因後果如實相告，瞿曇越默然聽著，面上毫無波瀾。

這三條因果線中，第一條，正是連向情祖，她點化生機，凝結情種，所有的情種都有一條因果線和她關聯，因她和瞿曇越的血緣關係，這條因果也十分茁壯。第二條則是連向玄魄門掌道，掌道明知情種之存，並因此做出種種佈局，將瞿曇越栽培到如今，自然也和情種關係匪淺。

但這兩條都比不上用精血塑造瞿曇越法體的血線金蟲，第三條因果線最是茁壯，隱隱還有更多機緣暗伏，阮慈本可將這三條因果線逐一返回太初，但深心中靈光一點，知道這是瞿曇越存活於世上必要的牽絆，倘若將其消融，瞿曇越存世機緣消散，其身也將一道化去，便宛若從未存在過世上一般，對阮慈的時間線也有撼動，因此便未有干涉，只是將情種攝出，好在其餘情念都已倒退消融，道韻包裹之下，精妙入微，倒也並未傷損識海，瞿曇越將情種接過，閉目感悟片刻，道，“此物之上還附有劍使道韻。”

若非如此，這情種便是被攝出也是無用，還是會返回瞿曇越識海之中，再次生根。阮慈道，“你現在修為不到，倘若有一日突破洞天，執掌足夠道韻，那末可再來尋我，我會收去道韻，換做你自己執掌此物。”

若是由太初道韻包裹，則瞿曇越依舊尚未完全自由，阮慈一念之間便可撤去道韻，她若是隕落、受傷，都有可能令情種再入瞿曇越識海。對修士來說，此物若非由己身道韻包裹，便不能說自己的命運全由自主，或者對修行也有說不出的妨礙。瞿曇越並未謙讓，行禮道，“多謝道友思量入微。”

阮慈笑道，“是你心志堅定，始終不棄，方有今日，否則積重難返，我也無法，或者只能走那條命定之路，倒便宜了你的親人。”

瞿曇越眉間略顯笑意，頓時如玉像返生，欣然頷首道，