巫九提示您:看後求收藏(第154節,陰陽先生,巫九,藏書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
“你先等等,洛本仁波切是誰啊?”我疑惑的問,真不是我歷史成績不行,我從沒關注過這些東西。
布倫達稍微楞了一下,笑著說:“洛本仁波切又名蓮花生,是弘揚西藏佛法的第一人。”
我去,他早說蓮花生不就得了?蓮花生可不得了。
傳說當初在印度有一個名叫奧金的小國,他們那國王叫印第菩提,他為了子民的福祉,將自己的錢財,甚至自己的雙目都慷慨地佈施。當他的獨子不幸去世後,他感到十分悲痛;而禍不單行,國家又遭逢連年旱災和饑荒,其時國庫空虛,人民只有吃那些未成熟的稻析花卉為生。國王除了傾囊佈施外,更向神聖的佛陀禱告。
當初觀音菩薩在極樂世界看見此種情景,便懇請阿彌陀佛救度此等眾生。阿彌陀佛的舌頭立時射出一道紅光往丹那湖中的一蓮花,蓮花立時綻開,從彌陀心中再射出一直立金剛杵內有一個施字,立於蓮花上,在彩虹光芒中化為一個八歲小童端坐於蓮花上,四周繞著空行母。
如是,由最具慈悲的佛心所化生之蓮花生大士,便降臨這世間救度眾生。印度菩提國王當時非常頹喪,於絕望的邊緣他決定冒險前往深海,向海龍王祈求一顆願望寶石,幾經艱苦,他終於成功地到達龍宮,海龍王送了他很多寶石,阿述他女神更贈他一顆奪目的“願望寶石”。
國王小心翼翼地端著這吉祥寶石,用布包起來,放進懷裡。歸途中,他許了一個善願,一剎那間,他瞎了的左眼便重見光明。當國王經過丹那湖的時候,看見一道五色彩虹高懸天際,更見一巨蓮上端坐著一個散金光的小孩,他還以為自己在造夢,便問那小孩究竟是何人,來自何處。
小孩答道:“我無父無母,是阿彌陀佛和觀音菩薩的化身,我的使命是來普渡眾生、弘揚金剛乘教義的。”國王聽後,視力完全恢復,他很高興地封他為“太子”及王位繼承人,取名為蓮花生。此後,奧金國風調雨順,國泰民安這就是蓮花生了,當然,上面這些大家看看也就得了,我感覺哪有那麼懸乎啊,還從蓮華里蹦出來,他丫的怎麼不從石頭裡蹦出來呢?
這蓮花生當初是第一個在西藏宣揚佛教的人,就是屬於那種第一個吃螃蟹的人,然後收了一大堆的徒弟。
不過大奎前世就算是他的徒弟,也不至於被這群傢伙這麼對待啊,要知道那蓮花生收了上百的徒弟,難道出來一個就得被他們當尊者供著?
布倫達看出了我眼中的疑惑,笑了一下,開口說:“拉壠貝吉多吉原先為武將,駐守漢藏邊地。後從毗瑪拉米扎出家為僧,拜師蓮華生,從蓮花生那裡獲得菩薩律儀。他曾久居查葉爾巴寺主持寺務並修習佛典。後來朗達瑪滅佛,當時我們佛教差點崩潰,結果拉壠貝吉多吉於842年喬裝為苯教徒前往拉薩,在朗達瑪於大昭寺前看《唐蕃會盟碑》時用箭將其刺殺。此後逃入深山隱居,沒有再出現過。”
“那朗達瑪閒得蛋疼吧,沒事滅佛於啥。”我聳了聳肩,朗達瑪是吐蕃王朝最後一任贊普,自己安安分分的當國王不好,非得去滅什麼佛。
我旁邊的洪卓就開口說:“只要對西藏藏傳佛教史有一些瞭解的人,都知道藏傳佛教有前弘期和後弘期之分。都知道前後之間斷代約1oo年時期,是由吐蕃王朝最後一任贊普朗達瑪給斬斷的。這裡有一個朗達瑪為何滅佛的故事。
“據說當初達瑪給非常粗暴,殺人不眨眼,特別是當他需要理之時,為他理的人無一生還。後來,輪到一位家有8旬老母的孝子為他理,孝子進宮為國王理時,訴說自己必須敬養老人,請達瑪給不要傷害他,達瑪給就說:只要你不將理時看見的我的秘密暴露說出去,就可饒他性命,理師立了誓,說堅決不把理時現達瑪給的秘密說出去,國王才讓他理。理師驚奇地現了這位達瑪給頭上長有牛角。”
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。