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《八荒十地大逍遙真經》是喬爭立身之道,只要喬爭不特意展示出來就不會有人發現。而喬爭之前選擇用來印證真經的《太一化千大道心經》才是他明面上的功法。

可惜喬爭不打算真的止步於築基八層,他需要在秘境中擁有絕對的實力。前世他也是築基圓滿進去的,結果仍然是九死一生,好不容易才從裡面找到足夠結成金丹的九藥。這一世,喬爭既然想要狠狠的撈一筆,就自然不能止步於築基八層的修為。

什麼是築基圓滿呢?

築基,代表著修士從此脫離凡胎,擁有超越凡人的壽命和能力。

而金丹,則是代表正式步入修仙世界,通天徹地,移山倒海再也不是問題。

築基圓滿是個很微妙的階段。

這個時候修士已經經過打磨自身,功法加成到了修仙的臨門一腳。只要輕輕捅開那一層紙,就可以擁有移山倒海之能。同樣是築基圓滿,有些年幾年裡就可以順風順水的步入金丹期,也有些人終身也只能在築基圓滿的修為裡打轉。要麼藉助妖獸的內丹形成“假丹”,成為半個金丹修士,要麼就借用去道丹,成為一個比假丹修士強不了多少的最下等的金丹修士。

喬爭此刻就是處於這麼個階段。

在閉關的前三個月,他以一個月增長一層修為的進度迅速到達築基六層。之後,修為停滯了一個月。喬爭在原地完整的運轉了一遍《八荒十地大逍遙真經》,順利達到築基七層。

三個月後,擁有築基八層修為。

到了築基後期,其實就需要實戰演練了。

喬爭不惜拿出了一塊上品靈石,藉此構建了一個陣法,透過陣法磨練自己。

然後終於在最後兩個月,達到築基九層修為。

喬爭一遍遍的運轉《八荒十地大逍遙真經》,順便用《太一化千大道心經》印證己身之道,將全身的真元一次次的打磨圓滑,不斷的將之融合在一起。

喬爭在一邊步入關鍵時刻,唐三陽也是如此。

不得不說,明虛真人出手的東西還是很不錯的。

唐三陽將那部鞏固靈魂的功法修煉完畢,他的本元劍已經不復之前的坑坑窪窪,看上去好歹可以達到“破銅爛鐵”的等級了。

如今,他可以在距離本體一里之內的範圍裡行動。

而離開本體的時間也從原來的一個時辰變成如今的大半天。

不得不說,裡面有不少是這部功法的帶來的效果。當然,更多的還是因為唐三陽的妖獸本體逐漸成長,已經足夠承載他的靈魂。

甚至,唐三陽的尾巴上已經生長,不再是光禿禿的了。

可惜,對於這一點喬爭還沒有發現。

因為唐三陽被套上了褲衩,又對自己的身體施加了偽裝的法術。若是不脫下褲子好好檢查,是發現不了的。

唐三陽會讓喬爭脫下自己的褲子麼?

答案當然是否定的。

在這一年裡,明虛真人有拿著《重浪劍訣》過來和唐三陽交流過。

劍修大陸出品的劍法和辰元世界出品的實在有不少差別。喬爭又是對劍修一竅不通的,唐三陽跟著他,對辰元世界的劍修之道瞭解的也不深。

好在,有個明虛真人在。

透過明虛真人,唐三陽才知道原來在這個世界,劍修是講究劍意的。

首先,要領悟劍意,擁有自己劍意的修士才能稱得上是劍修。辰元世界的三元劍道門也必須要等到弟子擁有自己的劍意才能進入內門。

然後,在劍意之上就擁有劍光分化和劍意化形。唐三陽當初用“一破山河”滅殺那兩個金丹修士,其中一個人就是認為唐三陽的境界到了“劍意化形”。

所謂劍意化形,自然說的是劍

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