第152章 軍醫營

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而對外，曹昂又制定了一個《軍營衛生條例》，包括營中禁止隨地便溺，定時洗涮衣物，定時撒石灰消毒，改革廁所的建造與使用等等，直接是以防疫標準來要求這些當兵的。

曹昂還以五十名材官，設定衛生憲兵，不但各營都宣告了新的衛生條例，還對違反之人進行處罰。

曹昂的要求，超出了眾人的任職。對於這些兵痞們來說，這也不行，那也不行，吃喝拉撒都有人管，著實難受，因此頗為抗拒。

當然，當這群人知道制定要求的是在大疫中救了無數疫病之人，被稱為“聖賢”的曹昂，立刻便沒了聲音。

人的名，樹的影。曹昂在民間本就有神醫的形象，軍中之人，自然更信任於他。

曹昂畢竟是拯救了無數人的神醫，眾人為了自己的安危，也不敢不遵照他的指示去做了。

很快整個軍營內外，規整起來，曹昂便著手於對醫護人員的培訓。這也是一件重中之重的事情。

若比醫術，曹昂水平一般，但戰地醫院之中，最重要的不僅僅是醫術，還有細心謹慎規範的呵護，而這恰恰是時代所忽略的。

實際上在很多戰爭中，士兵真正死亡的原因是戰場外感染疾病及在戰場上受傷後沒有適當的護理而傷重致死，真正當場死在戰場上的人反而不多。當年南丁格爾在克里米亞戰爭中僅僅半年左右的時間就讓傷病員的死亡率下降到2.2%，而在他之前傷兵有一半能活下就謝天謝地了。曹昂並不需要軍醫營的人有多高明的醫術，在這個生病了都要靠神鬼的年代這也不現實，但他希望透過軍醫兵的細心呵護，將受傷士卒高居不下的死亡率降下來。

於是曹昂要求所有人員，必須勤換衣服勤洗手；鐵質工具必須經過原始手段，即火燒水煮進行消毒；曹昂還弄來了百餘匹未染的百步，盡做成繃帶。而繃帶使用也被要求一定要大火蒸煮；還有傷員的食物、飲水一定要過火；傷員每日定時檢查。還有包括繃帶打結法、血液按壓法、人工呼吸、心肺復甦、斷骨夾板等等一些在後世實用而簡單的操作。

透過一些列的培訓，曹昂的手中，初步有了一批可用的醫護人員。眾人嚴陣以待，只等著在戰場上發揮他們的作用。

注：古代的醫生，統稱為醫，宋代以前，對醫生的稱呼較為複雜，一般根據其專科進行稱呼，如食醫、疾醫、金瘡醫等。唐朝出現“醫生”的叫法，而到了北宋，南方人稱醫生為“郎中”，北方人稱醫生為“大夫”，俱是官名，遂傳後世。若是三國時稱呼醫生為“大夫”、“郎中”，則是僭越之罪。