第591章 錢（四）鑄幣

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當一個國家同時流通兩種實際價值不同而法定比價不變的貨幣時，實際價值高的貨幣或銀子（良幣）必然要被熔化、收藏或輸出而退出流通領域，而實際價值低的貨幣（劣幣）反而充斥市場，這就是劣幣驅逐良幣。

古代鑄惡幣為什麼掙錢，就是因為一枚良幣可鑄七八枚惡錢，良幣、惡錢等價流通，自然能讓手中的錢財暴漲七八倍。

北方產銅之地很少，這就導致鑄幣的原材料，最大的來源反而是使用了數百年的銅錢，於是市面上原來的好錢越來越少，惡錢越來越多。

班英為何一聽曹昂有鑄幣的打算，嚇了一大跳，就是因為曹昂一旦鑄好錢，其他人必然前來徐州收購新鑄之錢，到時候曹昂不管鑄了多少新幣，都會成為其他軍閥鑄惡錢的原材料。

歷史上曹魏廢止了小錢，為何寧願以物易物，也始終不鑄幣，除了銅不足，很大的一個原因就是擔心被劣幣驅逐良幣。

曹魏隔壁兩個鄰居，一個“直百錢”、“太平百錢”，另一個更是“大泉五十”、“大泉五百”、“大泉當千”、“大泉兩千”，毫無下限，曹魏若不想同流合汙，那鑄再多的新錢也沒用。

曹昂所面臨的情況跟曹魏相當，除非曹昂拋棄銅製貨幣。

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可明朝能拋棄銅製貨幣，那是因為大航海導致美洲和日本的金銀大量流入中國，曹昂若是現在想用金銀代替銅錢，那恐怕會死的很難看。

至於搞紙質貨幣，更是想都別想。

天下大亂，缺衣少糧，政府公信力本就不夠，再玩紙質貨幣，想想就很美妙。交子為何在北宋出現，那是因為北宋是歷史上商業最發達的時代，再看看元、明寶鈔，最後都成了廢紙，擦屁股都嫌硬。

曹昂有些頭疼了，不是他非得要鑄幣，而是一旦廢止惡錢，其結果便是市面上的錢數量不足，通貨緊縮。

所以必須要有穩定數量的貨幣。

可後世幾乎不涉及金屬貨幣，也沒有什麼好的指導，而現在又沒有鑄幣的條件，難道自己真的要眼看著通貨緊縮，然後也跟自己的老子曹操一般，進入以物易物的時代？

最後曹昂還是認為，不鑄銅錢肯定是不行的，但是要以官方的名義限制銅錢外流。彭城是中原地區少有的產銅地，可以根據銅產量補充貨幣。

鑄良幣的核心還是要嚴禁惡錢。

別的軍閥可能拿著徐州的好錢去牟利，但絕對不能讓對方將惡錢反過來用到徐州。

曹昂不得不感謝彭城的好環境，產鐵、產銅還產煤，又有泗河流過，北連濟水，南通淮水，否則想鑄幣都困難。

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班英得知曹昂的想法，再三勸說。

曹昂也給班英講了自己的擔憂，反過來勸起了班英。最終班英也不願為錢少所制，只得為曹昂說服。

既然鑄幣這件事沒法改變，也只能在打擊惡錢和限制銅錢外流這兩件事上下功夫了。

很快徐州州府下令，禁止惡錢流通，所有人需將惡錢兌換成五銖錢，以半月為期，半月之後，敢使用惡錢者，沒為奴隸，私鑄錢者，一律處死，家族沒為奴。

所謂惡錢，除了董卓小錢，還有其他一些劣幣，一概處理。

至於兌換五銖錢，肯定不能以幣值來論，曹昂本來想以市值，可市值這東西很難恆定，最後定為以重量論。

此事在徐州掀起很大風波。

一方面，惡錢的出現，既然有人失利，必然有人得利。曹昂廢除惡錢的流通，自然損害了這些人的利益。

而另一方面，自曹昂守孝，班英主政之後，又是清理豪