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次“力撐”謝則安。

朝中眾人對謝則安羨慕的羨慕,嫉恨的嫉恨,冷眼的冷眼。謝則安渾不在意,繼續當自己的禮部尚書,事情做得盡善盡美,誰都挑不出錯處來。

幾個月眨眼而逝,徐君誠已經回到家鄉三個月。

徐君誠是陝州人。陝州是古來的“中原腹地”,交通四通八達,又處於水網中心,是古來兵家的戰略要地。陝州往外走十數里,便是滔滔黃河。徐君誠初回家鄉時有恍如隔世之感,不過住了幾個月後他很快習慣了這樣的生活。

唯一不平靜的是他的訊息傳開後,不少老友都前來拜訪。

其中一個叫胡正叔。胡正叔是個牛人,他一手創立“洛水學派”——他居住在洛水附近。胡正叔和徐君誠的三觀一直非常貼近,比如徐君誠當初和姚鼎言互掐的“女子因丈夫太醜謀殺親夫”一案,他們都是一力抗爭,表示要處以死刑。

不同的是,胡正叔還有另一個十分鮮明的、極具個人特色的觀點:餓死事極小,失節事極大!

胡正叔強烈反對寡婦改嫁,被姚鼎言弄出京城後消沉了一段時間,很快就積極地投身於建築貞節牌坊的偉大事業之中,短短几年,他的任地上已經建了十來座“牌坊”——而在他倡導的“守節”風氣之下,硬生生逼死過三個寡婦!

胡正叔來找徐君誠,是為了找“戰友”。

他這次要戰鬥的物件是姚鼎言和謝則安。

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