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肖灑直視李姨的眼睛：“您是想加入一個組織呢？還是想要求得人生的真諦？”
李姨：“我加入組織幹什麼？當然是要探求人生的真諦！”
肖灑：“所謂的教，是組織，比如佛教，你是想要悟得佛學，還是要信佛教？佛學是一門學問，佛教是一個組織。”
李姨合什：“明白了！謝謝！那我該信佛學。”
肖灑搖頭：“佛學不是信不信的事情！信，也是迷信！不信，也是迷信！”
李姨頓時瞪大了眼睛，王遙和晚晴也專注地在傾聽。
肖灑：“我第一次來您家裡時就說過，學佛，就去做佛乾的事。佛幹什麼，你就去幹什麼。所以，不是信不信的事情，是修不修的事情。”
聽的三人都是慧根極深之人，頓時明白，都有些喜形於色。
李姨：“那怎樣修才好？學佛祖一樣，每天去度人嗎？”
肖灑又搖頭。
李姨又困惑了：“不對嗎？”
肖灑：“您打算如何去度人？”
李姨：“我懂得佈施，比如救濟窮人、幫助寒門學子等等。”
肖灑：“那您能拿多少錢出來？”
李姨：“這些年我們還有些積蓄，雖然不多，還是能救濟幾個窮人吧。”
肖灑：“那要是你救濟的是一個好吃懶做的怎麼辦？這種事情多了去了。”
李姨：“這麼做不對嗎？”
肖灑還是搖頭：“不是不對，是不得其法。什麼叫度人？就是讓人離苦得樂。所謂慈悲，慈，就是讓人得樂，悲，就是讓人離苦。你直接將錢給人，那接了你錢的人能夠脫離苦難，真正快樂起來嗎？還有，你把家中的積蓄都花光了，家裡萬一有個事情怎麼辦？到時候自己都活在苦海中了，你還怎麼去度人？”
又是有如當頭棒喝！
李姨痴呆半晌，喃喃自語道：“那我該怎麼做？”
肖灑：“不叫做，叫修？”
李姨：“修？”
肖灑：“做，是向外的。修，是向內的。想要度人，先度自己。向內求，做最好的自己，功德圓滿，方可真正度人！”
李姨：“功德圓滿？什麼是功德？”
肖灑：“先說修徳：諸惡莫作，諸善奉行。有哪些是善事，您心中應該知道吧？比如百善孝為先，您是教授，如果將孝文化傳播推廣，那就是莫大的德行，遠比你將家中的積蓄拿出去施捨好得多！”
李姨豁然開朗：“那我去傳播孝文化，是不是很好？”
肖灑：“善莫大焉！可以從對孩子的教育開始，以孝立身。不過好則好矣，只是一己之力，太過渺小。我有個主意，您看這樣好不好？我來出資，以先生和李姨的名義，創辦一家孝文化傳播教育機構，無償為各地的中小學生進行孝文化的講座輔導。創辦教育機構有一套固定的模式和流程，這個不用您和先生操心，但是教育機構的許可證我拿不到，必須借重先生的聲望！當然如果只是創辦企業性質的培訓機構，那就容易得多，不用先生出面。還有就是要選拔優秀的懂孝文化的老師，以及精心設計課程，也得靠先生和李姨。”
王遙：“你出資？哪來的錢？無償講座？可持續嗎？”
到底是大神級別的人物哈！看問題一針見血！
肖灑：“我還有另外一家文化傳播公司，很賺錢，用它賺的錢來彌補孝文化的傳播經費，應該綽綽有餘。”
王遙：“你才多大？就開了公司？”
肖灑：“先生，這點您完全可以相信我！我騙您有半毛錢含義嗎？”
王遙就直視肖灑，肖灑迎著他的目光，坦坦蕩蕩，清清亮亮如一泓清泉中黑色的鵝卵石。
王遙：“孟子
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