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這段時間以來。楚王羋良夫一直都很忙。忙到他甚至沒有時間去打理一身的肥肉。而是親力親為的陪著兩個神秘的星象隱士踏勘整個楚國的地界。為的是要在楚國為兩人選址建造一座可以觀看到楚國國運的觀星臺。

據說。年前的某日。楚王宴請群臣於王宮。酒酣耳熱之時便和群臣們戲論起天下大事。閒談之中。便有人提起話頭。說起了六國伐秦之敗全在魏國身上。當年六國伐秦。楚國也曾參與。只不過自從齊國退出之後。楚國也打起了退堂鼓。眼下有人舊事重提。楚王本是不爽。可這人將問題都推到魏人身上。反倒和了楚王的心意。

當即。這個叫做蔡冶的小臣便誇誇奇談。稱之所以魏國會敗。這是因為魏王和魏國上將軍龐涓不通天象、不明天意。說是秦國仲公子嬴渠梁登基當年。有一顆赤色的天星墮於隴西。後來被現任的國君三公子嬴無敵尋到。並且鑄成了一把赤王劍。因此秦國的國運大變。而魏國卻在這個時候聯合山東六國去伐秦。豈有不敗之理。

（史載：秦孝公元年。彗星見西方。）蔡冶隨便一說。楚王也是隨便聽聽。原本也是沒有放在心上的。過了幾日之後。一日楚王午間小憩。卻在半睡半醒的朦朧之中。忽然心血來潮想起了曾經有一個在蜀國為官的楚人屈歡跟自己提到過老蜀王開明十一世。就是因為知道了那顆墮於秦國隴西的赤星被秦公尋來鑄劍地訊息後活活氣死的。當即楚王心中一動。覺的腦中似有靈光閃過。一個日後震動天下地大計便浮上心頭。當即。楚王將中大夫江乙宣來。和他商議了整日之後。便派他出使魏、齊兩國。而江乙出使兩國表面上是禮儀上楚國和兩國地交流溝通。實際上是要為楚王秘密的尋找兩個在當時天下聞名的星象家‐‐甘德和石申。

比起鬼谷子和墨子。甘德&r;申這兩個人在戰國時代地大名比起兩人可謂是毫不遜色。即便在後世。這兩人的大名對學習過天文知識華人來說也是如雷貫耳。兩人合著的《甘石星經》將自吹自擂的西方天文學界一腳踢進了狗屎堆。並且在月亮上還有一座用石申地名字命名地環形山。當然。這裡指的是&ldo;戰國時代&rdo;之人和後世學習過天文學的人。要拿無敵來說地話。他根本就沒聽過這兩人地名字。更不知道這兩人究竟是幹什麼地。

而甘德和石申據說就是如此牛逼神秘的大賢隱士。他們所研習地學問與巫師占卜、陰陽五行、堪輿之術等神秘流派絲毫無染。他們是&ldo;究天人之際&rdo;的淵深學派。自詡為上天隱藏在塵世地眼睛。也是人世體察天機的異能之士。

在春秋戰國時期。以&ldo;天&rdo;為直接物件的學派有兩個。一個叫&ldo;占候家&rdo;。一個叫&ldo;星象家&rdo;。占候。就是以天地氣象的變化預測人間禍福。雲氣、風勢、日色、虹掛、霧象、電光、雷聲、海潮、月暈、塵土、陰霾等等等等。都是占候家觀測玄機的物件。星象家也叫占星家。就是以天上星辰的變化。預測人事國運的學問家。自夏商周三代開始。國王通常有兩個固定的官身預測家。一個是卦卜的巫師。另一個就是占星的星象家。比如說周室的姬卜就是專門卦卜的巫師。

而其餘諸如陰陽家、堪輿家等。則都是一事一招。極少有朝臣資格。兩者相比。卜卦較為流行易懂。尤其在周文王演繹八卦和孔子撰寫爻辭之後。等閒士子也對卜卦有所瞭解。卦卜的結果對國人的心理威懾和影響力也就日漸減弱了。

相反。星象家卻始終保持著他們曲高和寡的神秘。等閒學問家是無法窺其奧秘的。國人庶民更是難知萬一。正因為星象是如此的深奧。又是如此難以為常人所掌握。所以星象家的預測對天下始終保持著高遠的威懾。它可以化成童謠。化成讖語。化成各種神秘預言。甚或化成席捲天下的