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略 【第104章】 天下皆賊

&ldo;民為貴，社稷次之，君為輕！&rdo;

吳狄此言一出，全場默然，人人皆是皺眉深思。更有專職記述論戰內容的學宮官吏取過一卷白絹，以濃墨記述此句！

慎到長身而起，拱手為禮道：&ldo;請問公子狄，此論何解？&rdo;

吳狄點頭為禮，解釋道：&ldo;木，叢生成林！水，凝結滄海！人，聚集為民！民聚之所是為&l;家&r;，國者，眾家所成也！君者，治民、治家、治國，政善則民頌，政暴則民誅。紂王無道，倒行逆施，民倒戈傾之。文王有為，愛民如子，民傳頌千載。一言以蔽之：無民、無家、便無國，無國何有君？則民為貴，社稷次之，君為輕！&rdo;

&ldo;彩！&rdo;

吳狄言罷，全場緘默良久，直到場外一聲報時更鼓響起，場中眾人這才醒過神來，一時場中喝彩如雷，聲震四野！

待眾人歡呼良久之後，卻是有一名年紀大約四旬的中年人從人群中走出，便聽人群中有人低聲呼道：&ldo;快看，是儒家的子上夫子……&rdo;

那中年人卻是昂步來到吳狄所座的長案前深深一躬，作揖拱手道：&ldo;在下魯國孔白，請問公子狄，此論是否為公子所出？&rdo;

&ldo;魯國孔白？&rdo;吳狄聞言一愕，邊上的嬴玉卻是立時輕聲提醒道：&ldo;孔老夫子曾孫，字子上。&rdo;

戰國時代是中華民族正源生成的年代，在這個諸子百家，百家爭鳴的大時代，各種各樣的治國理論層出不窮。每當一個新地論述橫空出世，便會成為天下士人爭相學習的物件。因此聽到孔白如此直問，吳狄立時背脊冒汗。按照他所探聽得到的訊息，眼下世間尚無孟子其人，而且根據後世記憶，這孟子似乎出生於周烈王五年（公元前371年）。若按時間推算，此時的孟子，應該不過十一歲（公元前359年）。當然，吳狄不能肯定此論果然是孟子所出。畢竟孟子也是孔門儒家的學徒，萬一這論述是老孔家首創，自己貿然認領，這人可不就丟大了。可眼下形勢騎虎難下，因此吳狄只能硬著頭皮起身回禮，忙道：&ldo;見過夫子。此論正是本公子所出，若有謬誤還望夫子指正！&rdo;

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