第一百四十二章 北冥神功與凌波微步

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魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。”

他眼中精光閃爍，繼續往下看去只見帛捲上赫然出現一個橫臥的畫像，全身一絲不掛，面貌竟與那玉像一般無異。畫中落女嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是妖媚，比之那玉像的莊嚴寶相容貌雖似，神情卻是大異。

仔細望去，畫面落女身上一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右茹。綠線通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。

繼續看下去，另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。

而後又有寫道：“北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。”下面寫的是這門功夫的詳細練法。

最後寫道：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，兇險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”

長卷上源源皆是落女畫像，或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅影象，每幅像上均有顏色細線，註明穴道部位及練功法訣。

帛卷盡處題著“凌波微步”四字，其後繪的是無數足印，註明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是易經中的方位。

只見足印密密麻麻，不知有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，是一套繁複的步法。最後寫著一行字道：“猝遇強敵，以此保身，更積內力，再取敵命。”

“這‘北冥神功’得莊子逍遙遊而得，真是一門高深武學，只是......”魏閒露出沉思之色，他本是絕頂境界，遍覽天下諸多武學，精通儒道釋經書，他有一種感覺，那就是這三十六捲影象的《北冥神功》被動了手腳。

“這李秋水倒是機關算盡，可惜了......”魏閒搖了搖頭，他也不貪圖北宮神功，所以倒是不惋惜，隨後看向了《凌波微步》。以他的眼光，自然可以看出這確實是一門精妙步法，比之他所練的金雁功還要精妙許多。

而且說它是純粹的步法其實有些不太恰當，單就其在運轉之時，能夠源源不斷的自生內力，說它是一門配合北冥神功修煉的基礎動功都不為過。

以魏閒的實力境界，掌握這麼一門精妙步法輕鬆之極，只是兩天功夫便已輕鬆掌握了其中奧妙。

畢竟這《凌波微步》深合易經八卦，而魏閒可是對於易經頗有了解，武學境界又高，自然學起來就快。

學了凌波微步後，魏閒將北冥神功和凌波微步的功法重新放入蒲團之中，若是日後段譽真的還是跌入山谷之中，那麼終究也是他一份機緣，說起來段譽，也可算是他親侄子了。

做完了這些，起身又在石室之中轉悠了一圈，不知不覺便到了空空蕩蕩的“琅擐福地”之中。

這裡是個極大的石洞，比之外面的石室大了數倍，洞中一排排的列滿木製書架，可是架上卻空洞洞地連一本書冊也無。

緩步前行，書架上貼滿了籤條，盡是“崑崙派”、“少林派”、“青城派”、“山東蓬萊派”等等名稱，其中自然也有“大理段氏”的籤條。

但在“少林派”的籤條下注“缺易