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一首,經義四首,初場的3道四書題每道都要寫200字以上,4道經義題則需要寫300字以上。第二場考的是五經一道,並考詔、判、表、誥一道,議論文要求300字以上。第三場考的是5道時務策即結合經學理論對當時的時事政務發表議論或者見解。

可以說,儒家經學是科舉考試的主要核心內容。

三場考試,每場三日,可以說絕對比高考還要高強度,只是內容沒那麼豐富而已。

考試出來的,大部分人都會被淘汰,只會錄取三四十個名額,平均2530個秀才才能出一位舉人。

魏閒並不會小看古人,在這府學,魏閒見了太多學習努力、又有天賦的人,他們為了舉人功名,拼盡全力。可以說能夠考得舉人,每一個都是有天賦的,又認真的人。放在前世,那是妥妥的清北學霸。

“明天就是鄉試第一場,得先把東西準備好!”看了會書,見太陽西下,魏閒暗自嘀咕著,就開始收拾東西。

鄉試考試直接在貢院,貢院正是在西安府城東南方向,這裡是會試的考場。至於考試的地方實際上是在考棚,考棚又叫‘號房’,是一間一間的,作為專供考生在貢院內答卷、吃飯、住宿的‘考場’兼‘宿舍’,每個考生一人一間。貢院裡的監考很嚴,考生進入貢院時,要進行嚴格的搜身,以防考生的身上藏有“夾帶“。當考生進入考棚後,就要鎖門。考生們參加考試期間,“吃喝拉撒睡“皆在“號房“內,不許出來,直到考試結束。

號房內十分狹窄,只有上下兩塊木板,上面的木板當作寫答卷的桌子,下面的當椅子,晚上睡覺將兩塊板一拼當床。考棚裡還為考生準備了一盆炭火、一枝蠟燭。炭火即可以用來取暖,也可以用來做飯。考生考試期間與外界隔絕,吃飯問題得自己解決。監考官,只管考試作弊,至於考生在號房裡的其他動作,監考官一概不問。

在這樣高強度的考試下,鄉試三場考生,前後九天時間,很多考生因為缺乏鍛鍊、身體薄弱,往往會累倒在號房之中,被淘汰了,只能再準備三年。

不過這種情況倒是不會發生在魏閒身上,常年練武的他,雖然看似文弱書生,但是爆發出來的力氣,一拳都足以擊斃一頭牛了。

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