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雖然不認同獨孤求敗隱退江湖、以雕為友,但是秦元清還是佩服獨孤求敗,至少那種無敵於天下的心,就是強者之心,不是誰都可以擁有強者之心的。
隨後魏閒仔細觀看獨孤求敗的字跡,魏閒也略有所得,雖然獨孤求敗並未刻意在字跡上留下什麼劍法,但他武功既高,刻字時又不自覺的融入了寂寥之意,當然極有內涵。魏閒體會之下,對於書法、劍法、意境的結合,領悟更深,更有了一番感悟。
體悟良久,魏閒又對獨孤求敗的墳墓拜了幾拜,方才退了出去。他在石洞中出神良久,神鵰已從外銜了兩隻山兔回來。魏閒生火炙了,和神鵰一起飽餐一頓。想來這神鵰自從獨孤求敗死後,也是許久沒吃過熟食了,它甚有靈性,也想換個口味兒。
“雕兄,獨孤前輩的‘劍冢’所在,可否帶我一觀”魏閒吃完之後,向神鵰問道,經此一番,一人一雕也算熟悉了。
神鵰聽了這話,高鳴數聲,拉著他行了裡許,來到一座峭壁之前。那峭壁便如一座極大的屏風,沖天而起,峭壁中部離地約二十餘丈處,生著一塊三四丈見方的大石,便似一個平臺,石邊隱隱刻得有字。
魏閒極目上望,瞧的出是“劍冢”兩個大字,正是獨孤求敗埋劍之所。他向峭壁看去,見到每隔數尺便生著一叢青苔,數十叢筆直排列而上,有幾處生的卻是短草。探手摸去,抓出一把黑泥,果然是個小小洞穴,料來是當年獨孤求敗以利器所挖,以此攀上平臺。
魏閒使出金雁功,竄高數尺,左足踏入第一個小洞之中,跟著竄起,右足對準第二叢青苔踢了進去,軟泥迸出,石壁上果然又有一個可以容足,不一會兒便踏上了平臺。
只見大石上“劍冢”兩個大字之旁,尚有兩行字型較小的石刻:“劍魔獨孤求敗既無敵於天下,乃埋劍於斯。嗚呼!群雄俯,長劍空利,不亦悲夫!”字跡和山洞中如初一輒,正是獨孤求敗所留。
山壁下咕咕咕的叫了數聲,魏閒俯望去,見神鵰伸爪抓住峭壁上的踏足,正自縱躍上來。它身軀雖重,但腿勁爪力俱十分厲害,頃刻間便上了平臺。
那神鵰稍作顧盼,向魏閒點了點頭,叫了幾聲,伸出鋼爪,抓起劍冢上的石頭,移在一旁。它雙爪起落不停,不多時便搬開冢上石塊,露出並列著的三柄長劍,在第一、第二兩把劍之間,另有一塊長條石片。三柄劍和石片並列於一塊大青石之上。
魏閒提起三柄劍和長條石片,見到了下面字:“凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”“紫薇軟劍,三十歲前所用,誤傷義士不祥,悔恨無已,乃棄之深谷。”“重劍無鋒,大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”“四十歲後,不滯於物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。”寥寥這四句話,便構成了獨孤求敗劍道的四個境界。
魏閒微微點頭,明曉了獨孤求敗的武學理念,想來獨孤求敗並非什麼名門大派弟子,不曾習練上乘內功心法,所以專練劍,一開始追求劍法凌厲剛猛,以此擊敗對手。到了後來,得了上乘內功心法,修煉內功有所成,便使用軟劍,以此控制內力的技巧,錘鍊對內力的掌控。到了後來,內功極為渾厚,便使用重劍。而到了四十歲,武學境界已經非常高了,有沒有劍已經不重要了,因為草木竹石都可以為劍。
只是到了最後,這無劍勝有劍,魏閒就有些不明白,到底需要到了什麼境界,已經完全不用出手就可以讓人一看就不戰自敗。
隨後魏閒又想到,若是真的到了這個地步,是否可以破開天地,破碎虛空而去
可是想來,神鵰都為獨孤求敗立下墓,顯然獨孤求敗還是老死了。顯然是沒能破碎虛空。
魏閒慨嘆一番,拿起利劍,向神鵰道:“雕兄,我需利劍防身,能否借用此劍”
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