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一個得其‘高’，一個得其‘博’，一個得其‘純’。
三派武功各有所長，但也可說各有所短。而這《峨嵋九陽功》則是郭襄所創，融匯了郭襄於內功一道之上的盡數精華。桃花島武學，郭靖的武學，金輪法王的武學，以及九陽真經，最終創立了《峨嵋九陽功》。
魏閒細細看著，越看越是心驚，雖然他不知曉《紫霞秘籍》如何，但是恐怕相比《峨嵋九陽功》多有不及，更別說是《華山心法》和《混元功》了。
再三仔細地翻看峨嵋九陽功，以魏閒的武學見識，想來也沒有缺漏，魏閒便說道：“此功博大精深，日後修行，一開始得有我在你身邊護法，你才能修行，不然的話胡亂修煉，怕是會走火入魔。”
隨後，魏閒開始指點朱婉容看此秘籍，對於裡面的術語進行解釋，雖說峨嵋派是佛家道觀，但是實際上這峨嵋九陽功裡面卻是充斥著道家術語，可以說是貨真價實的道家玄功。
魏閒教導朱婉容，自己卻沒有轉修《峨嵋九陽功》，峨嵋九陽功雖然好，但是難免偏陽了一些，這一點倒是不如華山心法中正平和，所以魏閒覺得繼續修煉華山心法，將華山心法修煉到高深之處，再修行這峨嵋九陽功，也是不遲。
如此這般，魏閒每日都到明月山莊教導朱婉容練武，教導她穴位經絡功夫，雖說沒有破了最後一步，但是該摸了都摸了，該碰的也都碰了，二人不知不覺中心更近，關係更進一步。
除了練功之餘，魏閒也沒有放下書籍，也會拿起書籍看，畢竟來年就要赴京趕考，既然考了個解元，那麼怎麼著也得赴京趕考，命題金榜之中，不然的話那位秦王豈會同意他們二人婚事。
轉眼間，三個月過去，讓魏閒沒有想到，朱婉容竟是修煉出內力來，雖說這裡面有峨嵋九陽功的功勞，但是也可以看出朱婉容的資質不算差。
隨著進入臘月，魏閒卻是不得不啟程赴京趕考，告別了朱婉容，魏閒提著一把劍，揹著一個行囊，踏上了赴京之旅。
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