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“徐先生說的不錯,現在正有一部由陳大執筆的當紅武俠小說誅仙。徐老先生,您認為誅仙是仙俠小說還是武俠小說?”

“如果按網路小說來劃分,應該是仙俠小說。如果以傳統文學來劃分,我認為應該劃分到武俠小說當中。就像還珠樓主的蜀山劍俠傳,同樣是為武俠小說。”

既然如此,那我們來看一看這一部被世人稱之為後金庸武俠聖經的誅仙。

主持人說完,大螢幕中便開始對誅仙介紹起來。

“天地不仁,以萬物為謅狗。”

一句道德經中的名言,自陳佳一引用之後,瞬間紅遍中國。而誅仙一書也在短短几天的時間,成為國內搜尋量第一的關鍵字。更為驚人的是羊城晚報憑著誅仙一書在報紙當中的連載,居然打入了全國報社銷售前三名。除此之外,許多讀者拜讀之後,紛紛被誅仙一書所吸引。這些讀者,有市井平民也有知名學者,有莘莘學子,更有無數的社會青年。網路評論當中,說誅仙一書開創了當代武俠的先河,更有粉絲稱其為後金庸武俠聖金。

大螢幕說到後金庸武俠聖經之後,便到此結束。於是,主持人就將話題牽到了後金庸武俠聖經一詞當中,“請問陳大,對於粉絲稱誅仙一書是為後金庸武俠聖經,您怎麼理解?”

這個名頭之大,大到沒人敢於接受。就算陳佳一有天大的膽子,他也不敢當仁不讓。因為,粉絲說是粉絲說,你自己要是承認了,那就是腦殘了。

“若將誅仙稱之為武俠,勉強可以擔當。可若是稱為後金庸武俠聖經嘛,著實太過於誇獎。”

“看來陳大過於謙虛,我們不仿來問問其他幾位大師。”

主持人看了看,首先問起了倪匡,“倪先生,您怎麼看待這個後金庸武俠聖經一詞。”

“這個後金庸嘛。”

看到主持人將話題拋給了他,倪匡笑呵呵的說道,“剛才你不是說了一句,十年武俠今何在,路人不禁問金庸?從這一句話中,想必是金兄武俠小說之後,基本上沒有出現過一本可以拿得出手的武俠小說。或者有一兩本,表現只是一般。

就連我也沒跳出金兄的武俠體系。所以,我寫完六指琴魔之後,我便往其他方向發展。

誅仙一書,說奇不奇,仍是傳統武俠寫作方式。但說他奇,他卻奇之又奇。

簡單的講,便是誅仙一文以武俠的方式構造了一個仙俠的江湖。可以說,這是繼傳統武俠以來的又一種武俠表現形勢。也因此,誅仙雖然是為仙俠作品,但也可以稱之為武俠。用讀者的一句話來講,那便是神仙也有江湖。縱看誅仙一書,雖然現在只連載到十萬字,但其中不任是文筆還是劇情更或是人物刻畫,都是靈動異常,不下於我等。

試問,這樣的一部武俠大作,後金庸武俠聖經,舍誅仙取誰?”

“沒想到,倪先生居然對誅仙的評價如此之高。就是不知道,身為當事人的金庸金先生,對於誅仙是如何的評價。”

終於,主持人問到了金庸。

“金大俠,您跟陳大原先是認識的麼?”

“不認識。”

金庸搖了搖頭,表示不認識。“要說佳一小友,我也就在今天才算認識。至於之前,我只知道佳一小友寫過一篇飄渺之旅,當時我與倪兄還討論過飄渺。認為飄渺一書,開了修真小說之先河,雖然文筆不盡如人意,但也當的上一派宗師。”

如今來看,金庸當初的感慨,已經正實。而修真小說鼻主的位置,陳佳一算是坐牢了。如今市場當中已經有無數依著飄渺的設定寫出來的小說,其中不少寫的精彩者,也受到了不少讀者的歡迎。可以說,金庸雖未完看完飄渺,但眼光卻是獨到。

“至於為何我會出現在這裡,一來是袁兄的邀請,二來,我

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