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佛牙具32大相、80種好、6道光輪,具有無比崇高之威德,升上太空,雲遊天際。阿奴律陀王雖屢次頭頂寶盤,虔誠求拜,但佛牙始終留於天際,不肯降於盤中。

阿奴律陀見狀,心情不悅,異常傷心。天帝釋見阿奴律陀王如此傷心,知此王必將承擔發展佛教大業之任。天帝釋遂取一尊碧玉佛像,使其與佛牙一起在天際雲遊。然後,降落在國王頭頂的寶盤內。天帝釋顯身對國王說:&ldo;佛陀並未預言由汝供奉佛牙,只預言佛法在妙香國長存五千年。也曾預言佛陀前額骨舍利將歸汝供奉。佛陀前額骨舍利已由室利差呾羅竺多般王從幹延迎到國內,安放在由他修建的大佛塔內供奉。汝可取去供奉。&rdo;阿奴律陀大喜,叮嚀國師每日用烏底勃瓦款待自己用的金甗、銀甗、金鍋、銀鍋、金盆、銀盆、金盞、銀盞等做好齋飯,供奉佛牙。兩位國王愉快親切地話別。阿奴律陀王帶著天帝釋贈與的碧玉佛像回國。

阿奴律陀王途經木邦。統治木邦等九國 注 的土司用五張金絲細席鋪地恭迎。阿奴律陀用阿粦陀摩神鞭一抽,由於國王的神威,五張金席即刻重疊在一起,王就坐於上。土司見此情景,即將五美齊備的蘇蒙拉公主獻給國王。王欣然接納,後率大軍分水陸兩路返回。

行至覺西地區,阿奴律陀對瑞品兄弟二人失去信任,處死於瓦因竇。這地區至今仍被稱為&ldo;谷育瓦良彬&rdo; 注 阿奴律陀王為使佛教長存五千年,造福眾生,在當布雍地區建一佛窟,名為素當卑 注 。

從覺西啟程,改乘御舟。此時,瑞品兩兄弟已成神。御舟順流而下。瑞品兄弟握住船舵,阻於河中。阿奴律陀問印度婆羅門占星家與緬甸占星家們:&ldo;舟何故不前?&rdo;占星家們答道:&ldo;陛下僕臣瑞品兄弟二人上奏,自任職以來尚未受恩,故今持舵隨行。&rdo;王當即下令在當布雍地區的素當卑佛窟內為兄弟二人設一神龕,由覺西一帶民眾供祀。大臣們遵旨下令。後國王又在曼德勒山建造一塔、在叫做界野的兩座山上建立兩座佛塔。一切安排停當,王乘御舟順流而下,返回京都,將碧玉佛像置宮中供奉。

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