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[2] 緬人將緬甸文33個字母分別劃歸屬於日曜日至土曜日。凡出生於某曜日者，均用屬該日的字母組成的字命名。&ldo;象&rdo;這個字屬水曜日，故此處譯成屬象。但是，這與我國漢族等的生肖屬相完全不同。

[3] 意即：百寶之城。曼德勒之又稱。

[4] 道達班即緬文譯佛經語&ldo;須陀洹&rdo;或&ldo;預流果&rdo;之音。

[5] 意為：澤達之責塔，以澤達為首的99妖負責供奉之塔。

[6] 意即：百寶之城。

[7] nganu舊譯伽奴。

[8] sawke紹蓋在被推舉為王前為阿敏侯，封號是德勒帕耶。在其為王以後人稱之為kyiswa sawke明基蘇瓦紹蓋，舊譯：明吉斯伐修寄。

[9] 意為：諫議大夫賢相。

（164）明基蘇瓦紹蓋王

明基蘇瓦紹蓋王簡況如下：蒲甘王朝德由別敏那臘底哈勃德之子卑謬侯底哈都與登克博之女、一象之主底哈都之妹結合，生一女信妙拉。信妙拉和被廢黜的覺蘇瓦之子德葉侯明欣紹結婚，生子女6人，即長子敏塞瑞南信；次子卑謬侯蘇仰瑙；三子明基蘇瓦，即紹蓋德勒帕耶領德婁侯，後又領央米丁侯，德多明帕耶即位後又領阿敏侯；長女蘇勃賴；二女蘇妙，嫁央米丁侯為妻；三女翁瑪丹底，嫁色固侯登卡都為妃。共6人。

敏塞三兄弟廢黜覺蘇瓦王之後，若開王來攻德葉城，城陷。明欣紹及其妻子兒女被擄至若開。在若開明欣紹將三子全部託付給精通三藏熟諳星相的法師，學習詩文。一日，該法師得一夢：夢見大王子將色蒙河水飲盡，二王子將博烏茂河水飲盡，而幼子紹蓋將伊洛瓦底江水飲盡。法師說：&ldo;你們兄弟都到彬牙、實皆去吧！你們都將成為國王。日後當了國王，可別把恩師忘了。&rdo;兄弟三人將此預言稟告父母。明欣紹一家人及奴僕們一起離開若開，來到彬牙。大哥拜於彬牙緬桂七寺施主烏茲那麾下，領敏塞侯；二弟也拜於七寺施主烏茲那麾下，烏茲那以後五象主覺蘇瓦在位時，賜名蘇仰瑙為卑謬侯；三弟在實皆王信漂辛德勒帕耶麾下領阿敏侯。

關於德葉侯明欣紹夫妻的情況，在德多明帕耶御妹、明基蘇瓦王后實皆《蘇翁瑪碑文》中有如下記載：&ldo;白象主底哈都王的御妹與卑謬侯所生之女有一子即國王。他是德葉侯之孫。德葉侯是非常顯赫的，宛如顯示水火定以消除異教徒邪念稱之為甘陀的芒果樹那樣光芒四射。&rdo;由此可見，明基蘇瓦紹蓋並非一象之主的親孫，乃卑謬王后之孫也。

明基蘇瓦紹蓋的王后實皆蘇翁瑪是阿丁克亞蘇雲之女梭明哥都基的女兒。她是彬牙一象之主底哈都的孫女。《緬甸大史》的作者認為：彬牙一象之主底哈都的北宮王后亞德那布翁的女兒蘇勃賴與東敦本拉烏底哈勃德結婚生女信妙拉。敏塞三兄弟廢黜蒲甘覺蘇瓦王時帶來一宮娥所生的女兒和東敦還俗者結婚得一子名明欣紹。明欣紹與信妙拉結婚。當中國軍隊到達敏塞時，舉國村鎮受擾，而明欣紹則正在德葉城揮鋤建設，故人稱德葉侯明欣紹。

緬歷662年（公元1300年）中國軍隊到敏塞。是年亞德那布翁王后到了北部林因村嫁給底哈都。當時蘇勃賴尚未出生。所以說蘇勃賴之女信妙拉與德葉侯明欣紹結合之事是不合情理的。

明基蘇瓦紹蓋即位為王以後，立央米丁侯底拉瓦之妹克玫彌為南宮王后；立德多明帕耶之御妹去過錫蘭的寺院施主信紹基為北宮王后，食邑彬牙城，在克玫彌死後又被改封為南宮王后；立北寺施主蘇翁瑪為中宮王后，食邑實皆，後被改封為北宮王后；梭明哥都基在實皆王底哈勃德明標立為王后以後生的小女兒蒲甘侯蘇道烏，後來也被立為中宮王后