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（207）澤亞沃德納國東籲城歷代國王

本書已將羅陀那補羅阿瓦國直到室利差呾羅國的歷代國王作了介紹。現將對澤亞沃德納國和給社摩底國（即東籲國）的歷代國王作一介紹。佛祖同信阿難陀、信底瓦利、信格溫勃底等高僧一起雲遊四方時來到這個地區。他們渡過阿達瓦底河（現稱榜朗河）來到東岸，站在荒野之中，信底瓦利高僧留下了腳印，因此該地便名之為&ldo;琪道亞&rdo; 注 。後來，他們又向西南走去，打算去洗一洗腳，來到溪流中洗過腳繼續向東雲遊。於是該溪流便名之為&ldo;琪採羌&rdo; 注 。後來走上一座山岡，在山岡上佛祖笑了起來，對阿難陀說道：&ldo;阿難陀，你我曾在此地當過白雞兄弟。此處乃白雞夜晚棲息之地。東邊那條溪，白雞兄弟曾在那溪邊一起覓食。&rdo;於是，後來該地又稱之為&ldo;比永羌&rdo; 注 。那臘勃底西都坐船出遊時，來到溪上，溪中水清如鏡，便道：&ldo;此水真像碧玉一般！&rdo;於是該地又被命名為&ldo;德勒泰&rdo; 注 。

楚瓦河附近甘巴敏村周圍布滿著茂密的灌木林。孟人想進攻，未能得逞。便在這村子周圍的灌木林中扔下大量的金銀碎塊。當村民們為了取得金銀，在灌木林中披荊斬棘，將一片叢林開墾成平川。孟人便將村民和甘巴敏村領主統統抓到彪村。甘巴敏侯對兒子德溫基、德溫艾囑咐道：&ldo;你們兄弟倆有朝一日能逃出去，就沿著咱們村的榜朗河逆水而上。在河的左邊，有一條支流。沿那條支流可以到達一個伸入河中的小山岬。你們就在那裡重建村莊。&rdo;父親去世後，德溫兄弟倆從孟人的彪村逃出來。沿榜朗河來到克榜河口，他們沿著克榜河而上，見到了小山岬。他們想，此處即是父親所說的小山岬了。於是建起了東籲村。其實，他們父親所指的乃是楚瓦河邊的甘巴敏村。此時，梯萊新德有一個農民在耕地時將衣服堆放在地邊，突然衣服變成一條大環蟒蛇，向南邊爬去。那農民將此事稟告梯萊寺中的高僧。高僧道：&ldo;施主，南方將是你發跡之地。你還是到南方去吧！&rdo;那農民便帶了妻子來到金達，在該地又收養了一個孤兒，克倫族小姑娘，從此人們稱他為&ldo;克倫爸&rdo;。他長得壯實強悍，善弓箭，會撒網，還會吹椰笙。他在金達時結交很廣。他想，梯萊高僧曾叫我去南方才能發跡，我何不再向南去。於是從金達來到蓋林村東南，榜朗河東岸建村住下。德溫基聽說那村子很發達，便送了禮物請他們與自己聯合。當他在小山岬住下時被委任為千夫長。據說他吹著椰笙從東籲出發到謬杭的跳神綵棚去，當天就走到了。在那達湖西邊，他撿了一塊大石頭向前走，途中颳起了大風，就將石頭放到了卡榜河邊，從此該處被人稱之為皎曹 注 。

千夫長和德溫兄弟感到他們所居住的小山岬地方過於窄小，準備另找寬廣之地，以便容納更多的居民。他們來到東邊與德勒泰尼瑙和謬杭地區接壤，北靠明溫山脈，西鄰皎曹佛塔，東南接克榜河、榜朗河會合處的地方建立了城池。祭過神後，德溫基獨自到西邊遊逛。其弟躲在一棵迪波樹 注 後突然嚇唬他哥哥一下，從此德溫基認為此乃一徵兆，說明今後此處將成為互相殘殺爭霸之地。

緬歷641年2月9日（公元1279年4月20日），建造了東籲 注 城。在德溫艾嚇唬其兄之處建造了迪波山佛塔。在城內東部浮屠入口北面附近塑造了頭朝北方，進入涅槃狀的佛像和奈拉班佛塔。在東南方向建了東色耶佛塔，在南面則對原有的大佛窟依舊供奉。德溫基每逢守齋期就到德勒泰尼瑙寺守齋。德溫艾令手下人在拜佛船將靠岸的碼頭上埋伏下兵器。當德溫基拜佛船到碼頭時，德溫艾手下人便將他殺害。是年緬歷679年（公元1317年），德溫基