第247頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

緬歷938年9月5日（公元1576年11月25日），國王任命幼子明達錫為主將，前去孟拱、孟養以完成徵討任務。前去徵討的各軍有：色固侯、色林侯、色雷侯、布坎艾侯、蒲甘侯、德婁侯、東敦基侯、央米丁侯、良淵侯、彬西侯、實皆侯、布坎基侯、阿敏侯、勃東侯、格尼侯、德勃因侯、孟乃土司、良瑞土司、底寶土司、翁榜土司、孟密土司，以及在御前任職的彬尼亞曬、彬尼亞江、彬尼亞勃仰、彬尼亞勞、明達錫各率一軍，共26支人馬，有戰象1300、駿馬13000、士卒16萬。大部隊直驅孟拱。到達孟拱後，即將各路人馬按二三支人馬組成一路，分兵搜尋孟拱土司。

[1] 寮國一帶一地名。此城與印度華氏城同名。

（256）建造摩訶維茲亞佛塔

在漢達瓦底建造摩訶維茲亞佛塔是因為國王與德門陶亞馬乘象單騎格鬥時，曾許願說，如吾成王，將在此地修建佛塔，今就為此建造摩訶維茲亞佛塔。在為此塔放置寶物時作了如下安排：首先將置放舍利子的、用珍寶製成的重閣放於白象背上。珍寶製成的重閣中安放著紅寶石塔，紅寶石塔中安放著佛牙，以及色似黃金的舍利子、色似珍珠的舍利子、色似白星花籽的舍利子。同時還把其他舍利子安放在金塔、銀塔之中。這些均被置放於白象背上。此外，金佛像、銀佛像、五金佛像、紅寶石佛像、玉佛像、琥珀佛像等亦被置於珍寶重閣之中，一併帶來。論藏、律藏的卷首則被刻寫於貝葉上，與金制高腳盆一起置於禳災過的白象背上，並供奉很多金銀燈盞、旌幡、傘、扇等。從甘包沙達宮殿至功德佛塔所在地通道兩旁編築起圍柵。種上芭蕉與甘蔗，並放置水缸。整個通道裝飾得如同壯麗雄偉的神國天道。孟、緬、撣、印度各族富翁、臣相、王親國戚們穿戴著各色各樣華麗衣著，前往善業地點參加盛典。

緬歷938年10月6日（公元1576年12月25日）月曜日，在摩訶維茲亞佛塔西邊，建造華麗別致的帳幕作為盛典大棚。王子摩訶烏巴亞扎等皇親國戚、文武臣相、富翁豪紳們當國王在此行宮居住之日進獻禮品。爾後國王即用這些禮品為摩訶維茲亞佛塔院內的杜達馬佛亭貼金裝飾。10月20日（公元1577年1月8日），為摩訶維茲亞佛塔第二次放置寶物。10月27日（公元1577年1月15日）月曜日，又為該塔第三次放置寶物。此時，國王親自與王弟、王子、臣相們以及王后嬪妃們從行宮將舍利子送至摩訶維茲亞佛塔。同日，國王為了給摩訶維茲亞佛塔貼金，將御用檳榔盒、鹹茶罐、長頸飲水瓶以及水缽等用具共重173緬斤黃金碾製成金箔，命登卡亞扎、鄂翠紐、鄂耶當以及南達塔亞、達德耶固育等監督貼飾。

同年12月9日（公元1577年2月25日）月曜日，國王為王子信迪薩親王與公主明篷妙完婚，賜王子八角檳榔盒、鑲嵌紅寶石一圈的鹹茶罐、金馬韁金馬鞍、描金象轎，賜公主紅寶石發具以及檳榔盒、鹹茶罐、嵌紅寶石的大小金權杖以及公主乘轎。摩訶維茲亞佛塔建造完工後，於緬歷939年2月15日（公元1577年5月1日）升寶傘。為此，邀請阿瑜陀耶、永珍、道格岱、德林達依、彭世洛、勒宮、底馬、阿覺、孟山、景棟、清邁、孟乃、良瑞、登尼（木邦）、底寶、孟密、八莫、實皆、阿瓦、色林、東敦、卑謬、東籲、達耶瓦底、孟三邦、土瓦等城市的緬、孟、撣族人士在摩訶維茲亞佛塔周圍舉行為期3周21天的施齋活動。向每位僧伽佈施僧用八法器以及布匹、白細布、毯子、墊子、傘、僧扇、皮墊、褥子、枕頭、蓆子、紫檀香、白檀香、伽藍香、沉香、金香木、樟腦、檳榔子、草藥等各種物品。向遠道而來的僧伽每位佈施一部三藏經巴利文注釋，並挑選347位願入佛門者為他們剃度，並向他們每人佈施了僧用八法器，向參加佛塔落成典