第111章 陳海老妖婆誤人子弟
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來到新加坡,參觀聖自由廣場,阿迪勒有種回家的感覺,尤其那四根羅馬風格的青銅馬雕像,味道太正了。
去到陳海家裡用晚餐,阿迪勒欣賞美輪美奐建築,哪是在東方,分明是在科斯坦丁尼耶。
“東方帝國蘇丹的家,居然是座西方風格的建築,下臣大開眼界。”阿迪勒感慨說道。
陳海輕笑著端出燒烤架,毫無做作的往裡面添碳。
“阿迪勒,我不是蘇丹,明印集團也不會有蘇丹,我只是董事長,只是個享受退休生活的老女人。”
“建築可以有很多種風格,我聽說遙遠的斯堪的納維亞的維京人,那裡的人們所居住的建築,是在地面只留房頂的地下建築,也是一種風格也是一種特色。建築是為人類服務的,建築是為人類提供生活需求的,我國古人有巢氏先築房屋,方才引領人類不必如野獸般穴居山洞。有巢氏是偉大的,就如燧人氏發現火焰,點燃人類文明火種一樣的偉大。”
陳海言閉點燃炭火:“沒有燧人氏,今日我等只有絨毛飲血耳.......相吃什麼?牛肉?羊肉?豬肉?烤雞翅?”
“下臣不敢勞董事長.........”
“不必拘謹,你既以請教學術來找我,就該拋棄身上的身份,學問就是學問,官身、爵位、財富千萬不是學問。沒有董事長和下臣,你要願意就叫我陳海,陳海姐姐也行,叫阿姨我很不高興。”
“是.......姐姐。”看著面前跟自己老爹一代人的陳海,阿迪勒很燙嘴。
“姐姐的話很好聽,姐姐的胸懷很大,您的胸懷是我見過最大的,比蘇萊曼大帝還有大,歐洲的君王胸懷沒有勝過姐姐的。”阿迪勒說道,“在我的國家,宗教信仰是比較寬鬆些的,但沒有達到姐姐您這裡寬鬆程度。我國是穆斯林國家,穆斯林是國教,非信仰穆斯林者需要繳納不信者稅,不信者稅是我國財政收入的一大來源,這讓我國民族問題是件麻煩。”
“姐姐,我此來請求一見,就是想當面問問姐姐,明印集團裡面存在的民族不比我國少,您和明印集團所推行的皿煮,真得是解決民族問題的良藥嗎?”
陳海咯咯一樂,遞給孩子一串雞翅先吃著。
“阿迪勒,你著相了。”陳海言道:“著相的意思是思維僵化,看待問題流於表面,解決問題只能解決已經發生的問題。我國兵法說“擅長打仗的名將不會有赫赫戰功,因為在戰爭爆發前便已解決問題”。這是你的弱勢,也是很多人的弱點,甚至包括我。”
“想要解決民族問題,首先在思維裡就要設定,我是奧斯曼人而不是突厥人,我的立場是奧斯曼人這個集體,而不是突厥人這個小團體。如果沒有這個思維,皿煮也解決不了問題。”
陳海指了指房屋:“我們還拿建築說事,按你方才所說,我是漢人就不能住西式房只能住東式房,同樣都是為人類服務的建築,是誰區分的東西?是人,是你僵化的大腦。上帝造人,女媧捏人,神最初創造的世界只以雌性和雄性劃分,漂亮男人女人和醜陋男人女人是人在後天的劃分,而非神的劃分。世上有太多太多人潛移默化中人為的、不經意的、甚至故意的把人以膚色、種族、語言、文字、聚落、方位、活動範圍、文明程度、聰明與否、強壯與否、富有與否、虔誠與否劃分三六九等,由此有了民族、有了你我。就像你把建築劃分為東方和西方,我把建築劃分為水榭樓臺和北國風光。”
“建築物、科技科學、學術是沒有界限的,不該以國家民族當擋箭牌,不知羞恥的創造隔閡。就像火焰,基督徒使用火焰,穆斯林也使用火,那火焰便是兩面三刀的異端便該死?便該下地獄?總是會有人把任何東西都能劃出界限,這是狹隘的,這是不利於人類文明發展的。”
“想要解
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