第61節

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今沒明白什麼叫喪偶式育兒，每家不都是這樣嗎？婦人之事，他也參合不進去啊，還不能睡王妃，睡個小妾吧，又要擔心王妃爭風吃醋，心情抑鬱，到時候倒黴的還是他。

就在此時，奉天殿外臺階上的教坊司眾人，突然奏起了音樂。

按理來說，這還在先帝的喪期，教坊司的樂隊歌舞伎是不可以奏響並表演的，只是集結到殿外，當一個意思意思的擺設。象徵意義遠大於存在意義。

但在此時此刻，音樂就這麼突兀的認真響了起來。

看全場的情況，只有戚一斐驚到了。

所有大臣皇親都垂著頭，眼觀鼻，鼻觀心，彷彿這不是什麼大事。這確實在他們心裡不是什麼大事，並早已經習以為常。以新帝和舊帝之間的恩怨糾葛，聞罪沒有讓天和帝死不瞑目，就已經可以說是很孝順了。

更不用說，聞罪雖然明晃晃的報復了他爹，但也不排斥搞一層遮羞布，好比教坊司在大殿上公然違背國喪傳統，理由就是先帝熱愛音樂。

已死的天和帝也是沒有發言權，只能任由聞罪這麼說。他但凡泉下有一點所知，他都得被氣活了，讓他兒子明白明白，什麼叫不要極限操作。

整個教坊司表演的隊伍，也呈現了很嚴重的兩極分化。

有覺得他們應該遵守規則，又不敢反抗新帝，而假吹的，在那裡濫竽充數；也有與天和帝有仇、或者是真的很想要巴結新帝，都演奏的格外專心與用力，激情澎湃，調動氣氛。

就在這樣的背景音裡，群臣起身，按照品級，魚貫而入了奉天殿。

由錦衣衛開始鳴鞭。

不知道何時，錦衣衛的周指揮使，已經低調回京了。也不知道他去廣州府到底都有了哪些收穫。

將軍捲簾，鴻臚唱禮。

文武百官對新帝行了三跪五拜的大禮。戚一斐的禮儀算是聞罪手把手教出來的，本就沒有什麼差錯，今日變得更加顯眼。

當日見面時，他們誰也沒有想到，這一場教學，會在這一日才被真正用上。

一套流程下來，登基儀也就到了尾聲，翰林在明黃色的聖旨詔書上，鄭重其事的蓋上大印。隨後，由鴻臚對新帝奏請頒詔，得到明確的點頭答允，翰林再將詔書傳到鴻臚寺的官員手上。官員捧著詔書，在前後官員宮人的護送下，一路走過奉天門、金水橋，直至到了午門，恭恭敬敬的把詔書，放入了早已等待的雲輦內，然後再由雲蓋引在前面，把聖旨送到承天門，對著下首已經站好的文武百官，昭告天下。

廣善帝的統治，由這一刻正式開始！

……

聞罪與戚一斐默契的同時，摸到了自己袖子內側代表著對方表字的刺繡，彷彿彼此就在身邊，他們與對方同在。

聞罪坐在高處，遠遠的看著戚一斐，好像在用口型說；

萬里江山，不如有你。

第60章 放棄努力的六十天：

登基儀後, 之前一直只在官員口中談及，但始終沒有實施的天下大赦, 終於真正下了明旨。

勅降恩命，舉國歡慶。

一般來說，這種“天下大赦”，就是大家都知道的, 免去罪責，既往不咎，把監獄裡——除十惡（不敬、不孝、內亂等）以外——的犯人，通通放回家，以示皇帝的仁慈。

算是一種比較特殊的, 獨屬於皇帝的收買人心的求穩方式, 歷數歷史, 國家越混亂, 大赦越容易頻繁出現。好比在天和帝早期, 不斷更換年號，一方面是因為天和帝始終沒能找到讓他滿意的年號，總用個一兩年就覺得不吉利，另外一方面也是想找個由頭，好大赦天下。每換一次，就赦免一次。是大啟皇帝中赦免次數最多的。

但從有為之君的角度來說, 這就是飲鴆