第八十六章

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樣了。

楚王終於結束了對爪哇東西兩王的戰爭。

這一場戰爭，並沒有結束爪哇三國分立的局面。只是楚王在戰場上取得咯優勢，並且三方再次立下盟約。楚王借這一次戰爭，轉嫁了內部矛盾。將很多實力強大的封臣，給削弱了很多。而將腹心之地的封臣轉封到邊疆去。

鞏固了楚王的地位。

而在楚王自己的直轄領地也開始建立起郡縣體制。

楚王從當初的風雨飄搖之中穩定下來。這才算是有干涉中原的可能性。之前根本想都不要想。

不過，楚王的問題也很大。

最大的問題就是，爪哇東西兩王。他們時刻與楚國糾纏在一起。

大明進入南洋，其實對南洋本土影響也很大的。

歷史上，這一段時間，其實是南洋回回化的時代。世界上穆斯林人口最多的國家是那一個，是印度尼西亞。也就是印尼。而這個區域從印度教轉變到伊斯蘭教，就是從這個時代開始的。

而何夕到來，將這一個時代改變成為儒家傳入南洋的時代。

楚王就是最大的例子。

南洋諸王之中，周楚為強。無他，周王的強，是周王與南洋都督府隔海相望，乃是大明在南洋統治的核心地區，周圍的人不敢挑戰。而楚王的強，是自己打出來了。

楚王不過帶了幾萬士卒過去，之所以能如此。與大明士卒的能力有關。畢竟，即便是楚王所部的軍事思想裝備，在中原戰場上已經到了淘汰的地步。

但是打這些蠻夷，是一點問題都沒有。

但是楚王並不僅僅靠武力，楚王仿照周朝建立的封臣的體系，完美的適應南洋的生產力水平。在楚王這一套體系之下，原本爪哇下屬的貴族，官員都紛紛投奔楚王。這才讓楚王建立起支援數萬大軍征戰的體系，才有了楚王與爪哇東西兩王鏖戰數次，都大勝的結果。

當然了，楚王也有自己的問題，那就是楚王除卻楚王直轄地之外，其他地方封臣，各懷鬼胎，甚至有屢次叛亂。但對楚王來說，這都不是事。

楚王自己能處理的了，甚至楚王已經準備新的計劃，那就是夏君夷民，要麼將跟隨自己到南洋的將領們封出去當諸侯，要麼讓這些諸侯說漢話，娶漢女以漢人自居。

否則那些信奉印度教的諸侯，可以該信佛教。畢竟印度教與佛教有很深的淵源。而且爪哇也有一定的佛教傳統。而回回教的諸侯，也必須信奉從中土傳過來的回回教。

否則都要被處置。

當然了，這是一個慢工細活。

楚王並沒有想過一步到位，但也沒有想隱瞞，是陽謀。下面的貴族們自己去體會，這些諸侯們也都明白，於是，被何夕發配到南洋的很多儒生，都成為了香窩窩了。甚至很多諸侯都希望將自己女兒嫁給這些儒生，讓他們成為自己的謀士。甚至還有一個儒生，被一個貴族嫁女之後，成為繼承人。

直接成為了貴族。

有封地那一種。

楚王對此也是樂見其成。

畢竟，楚王與儒生打交道更容易互相理解，不容易造成戰略誤判。

同樣的情況，東王與西王豈能不會學習。

於是，東王與西王都開始了學習儒學。或者說漢化。他們開始給自己取漢名，並且建立周制的國家體制，重新理順上下關係之後，東西兩王的戰鬥力並沒有顯著提升，但是內部卻是團結了很多。

不要小看儒家這一套秩序。不要說太遠的。單單說爪哇為什麼分裂成為東西兩國，不久是內部秩序崩潰的結果。如果當時他們信奉儒學，那麼他們內部發生一場激烈的內鬥，也不至於分崩成為兩個國家，讓何夕有機可乘。

爪哇吃了大虧之後，對漢學接受程度那是