第九十七章 黃子澄的處境

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，老師不是那麼容易對付的，但是天下之勢，獨木難支，縱然是諸葛孔明，也飲恨五丈原。我們不能預先有所準備。”面對丁顯也稱呼何夕為老師，黃子澄內心之中，是很看不上的。甚至有出口否定的想法。只是聽丁顯這樣說，卻是觸動了黃子澄內心深處的一些東西，黃子澄說道：“準備，做什麼準備？”丁顯說道：“我知道你瞧不起我。無所謂，這些我一直後悔，後悔沒有在老師跟前多學習一段時間，時間長了才知道，什麼仁義道德，都是狗屁。只有老師的學問，才是真正的做事的學問。老師的學問精華，不在於具體研究什麼？而在於研究的思路與辦法。簡直放之四海皆準。”從丁顯這一番話來看，丁顯也算是得了何夕真傳了。丁顯說的東西，可以稱之為賽先生，科學之精神，或者說科學方法論。遇見一個問題，先用邏輯分析，數學分解，定量分析。將複雜混亂的事情，弄得井井有條。接下來解決就很簡單。對人如此，對事也是如此。雖然冰冷殘酷，不帶一點感情。但這態度，也就是理性的精神。將人的感情作為一種不可控制的變數，完全給摒除了。丁顯就是這樣做的。他能步步高昇到現在，自然有他自己的原因，他自己從何夕學說之中總結出來的東西，也是幫了他很多。黃子澄自然能聽懂，不過，他也聽不懂。他能聽懂丁顯這番話內容，但是聽不懂丁顯為什麼說這些話。問道：“你的意思是？”丁顯說道：“我的意思是，不管將來發生什麼事情，何學的道統不能斷，不能亡。黃兄，我已經不在門戶之中了。這一件事情我來做，是沒有任何說服能力的。也只有你能來做了。”“難道黃兄願意在這暗無天日的地方待到死，不將自己的性命當回事，也不將老師的道統當回事了嗎？”丁顯是很瞭解黃子澄的。這一句話，擊中了黃子澄的要害。歷史上變了，但是有些東西沒有變。黃子澄所學的東西變了，但是黃子澄本人的性格卻沒有變。他是一個學者，有自己的信仰。歷史上，他是儒學門人，故而，為自己的君主殉難。而今黃子澄作為何夕重點培養的弟子與助手，更是在何學整個體系之中，有著舉足輕重的地位。他對何學的感情，並不比歷史上他對儒學的感情差。他不在乎自己的性命。所以寧死也不想為敵人所用。但是他不能不在乎何學的傳承。他是一個明白人。他知道如果北京戰敗，從今之後，何學會是一個什麼下場？估計就會被打成異端邪說。不可能在臺面上傳遍。黃子澄只要一想到這個局面，他就壓抑的喘不上氣來。這是他完全不願意接受的局面。比起死亡要可怕得多的局面。黃子澄沉默了好一陣子，說道：“你要我做什麼？”丁顯眉頭一動，心中大喜。他知道他要做的事情，有希望了。