第一百七十章 死而無憾

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興的就是太子的態度。

因為劉三吾看到了希望。

在劉三吾看來，眼前局面，已經惡劣到了極致。天下方才穩定二十多年，即便是二十多年中，也沒有停止作戰。但是大部分百姓好歹能稱得上安居樂業。

而今，皇帝生出了這樣的想法，幾乎是重新埋下了天下分崩離析的隱患。

很簡單。

前文說過，一個地域龐大，科技，落後，從京師到地方訊息傳遞就要半個月甚至更長時間的帝國，該怎麼樣維持統一？這個問題，儒家給出的答案。那就是共同的道德。用現代的話來說，就是用相同的價值觀將所有人凝聚起來。

皇帝必須維繫這個價值觀。

兵馬能強橫一時，唯有思想的力量。才能將幅員遼闊的帝國凝聚在一起。

而今變法，就是在這個根基上下刀子。

自掘根基。

如此一來，天下安定與否就是維繫在朱元璋一人身上了。因為只有朱元璋強大的威望，才能壓服天下各方。

這樣做是有前車之鑑的。

祖龍死而秦亡至矣。

這是劉三吾最憂慮的事情。

而今劉三吾發現太子與他的想法相近，那就是說，將來有撥亂反正的一天。這就夠了。

劉三吾心中暗道：“吾死而無憾。”

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乾清宮之中。

朱元璋看著何夕的手稿，微微皺眉，說道：“太粗略了。特別是很多流程，都沒有寫。朝廷各部你沒有什麼想法嗎?”

古代的法律與現代法律在概念上，在延伸上是完全不一樣的。就要想行政體系，這方面的規定在古代屬於典章制度一方面，而行政體系在現代屬於行政法體系。

朱元璋很明白一件事情。

那就是現在的秘書監內閣五軍都督府六部九卿的體系，是不適應將來的大明的。

故而，而朱元璋不是沒有想過自創立一套新體系。

只是朱元璋也不得不承認一件事情，一個人的能力是有極限的。朱元璋也有自己的極限。

朱元璋創立的大明體系，被明清兩朝沿用了數百年。但是朱元璋建立的體系，不過是在中國古代行政體系之中，總結歸納而來，創新的地方自然是有的。而且不少。但是創新的地方未必是好的。

不管怎麼說，朱元璋在這方面是有依據，有參照，還有很多儒家士大夫提供意見作為參考。

但是未來工業化的大明，需要什麼樣的典章體制，朱元璋有模糊的感覺。但是他不知道如何下手，不知道從什麼地方，開始著手。也不知道，該從什麼地方出發。

畢竟，朱元璋並沒有真正地在未來生活過。他對未來的看法，都來源於何夕。

如果朱元璋再年輕十幾歲，朱元璋或許自信自己能搞出這一套東西出來。但是他老了，能讀懂工業時代的一些邏輯，已經是超出很多人了。再根據這些理論，建立適合大明的社會新制度。

這實在不是朱元璋可以做到的。

何夕說道：“陛下，事情要一步步的來。臣以為大明律應該專注於律法，至於行政體系不在這一次變革之中。”

朱元璋皺眉，說道：“那有什麼用處？如果僅僅改一改律法條文，有什麼用處？”

朱元璋看得很明白。

劉三吾，蘇伯衡等人能看出的問題，朱元璋豈能看不出來。他看得比很多人都明白，他其實知道，而今時機算不上成熟。但是朱元璋更知道，他等不到時機成熟，水到渠成的那一天。

想要將新的生產模式推廣到整個大明，需要多少年?

朱元璋並不知道。

但是他知道，他等不了這一天。既然在