第一百七十九章 理念的力量

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何夕這一句，簡直是石破天驚。引得所有人側目。

即便是劉三吾也有些不敢相信的看著何夕，簡直不敢相信這些話是何夕說的。

其實，大明士大夫骨子裡，對君權是有抵抗的。而且，中國古代皇帝權力也是有大有小的。雖然高舉忠君思想的牌匾。但實際上，大明讀書人對朱元璋，從骨子裡畏懼，但內心中怨懟，甚至有一些人，未必沒有反思。只是不敢說出來而已。

而君臣之間的博弈，也是分階段。

總體來說，魏晉南北朝的世家政治，皇帝都算不了什麼？鐵打世家，流水的皇帝。

但是到了隋唐之後，世家大族在皇權打壓之下，漸漸落入下風之中。只能將臣權，或者說相權衰落，是在唐末紛爭之中，朱溫將清流大臣投入黃河濁流之中，世家政治徹底破滅。但是真正令中國社會走向內斂走向獨裁，其實在南宋。

在強大的軍事壓力之下，所有社會資源都要集中，北宋時期比較寬鬆的政治環境，蕩然無存，皇帝任命權相的制度漸漸形成。看南宋政治與北宋截然不同，就是在權臣與權臣的顛覆與繼承。

而元代政治，更是另外的樣子，有遊牧民族的風格，獨裁的性質更重。

而真正形成明清獨裁體制，其實是在朱元璋手中。但同樣是一種歷史慣性。

這種歷史慣性，並不是說朱元璋不納諫，不聽下面人的勸諫。實際上，朱元璋雖然暴躁，對下面嚴苛要求，但實際上，朱元璋在很多事情上並不是聽不進去諫言。

只是，在國家體制之上，朱元璋並不願意與人分享權力。

胡惟庸之死，就是一個典型。

而今，何夕在這裡說，天下乃天下人之天下，在很多人看來，這簡直是找死，一方面固然是大家所期盼的。但同時，也是在朱元璋面前找死行為。

只是，他們萬萬沒有想到。

朱元璋淡然說道：“具體說說。”

何夕說道：“以臣之見，綜合天下的意見，草擬方案，在報紙上公之於眾，令天下人議之。能得天下百姓之心，則用之，不能得天下人之心，則改之。”

朱元璋說道：“如果沒有意見的。就定何夕了。”

沒有人說話。

劉三吾從震驚之中恢復過來。心中暗道：“言偽而辯，行癖而堅，記醜而博，心達而險，順非而澤。”

在劉三吾看來，何夕就是這樣的人。言偽而辯，記醜而博，心達而險，說的是何夕心性與學問，何夕內心之中其實很明白的，何夕不知道，他所謂的新法，很有可能會天下大亂嗎？一定是知道的。但是依然推行，還振振有詞，讓人難以反駁。何夕只為了何夕的政治目的，而不是為了大明的未來，為了自己的目的，並不介意毀掉大明。

這樣的人真正大禍害，大奸臣。

行癖而堅，何夕畢竟是現代人。很多從後世帶來的習慣，在明代人看來，就是怪癖。

別人還看不出何夕的真面目，但是他劉三吾卻是知道的。他決計不可能讓這一件事情落在何夕手中。於是，劉三吾說道：“臣有意見。”

太子聽了，微微皺眉，心中暗道：“劉老夫子，你這是何苦啊？”

而朱元璋更是臉上沒有一點表情，他就知道，劉三吾決計不會坐視不理的。君子可以欺之以方。就是因為君子有自己的原則，有自己不可退讓的底線，這種原則太過明顯，暴露在外，就成為軟肋，很容易被人拿捏。

朱元璋就是在拿捏劉三吾。

劉三吾說道：“陛下，天下大事，不可決於眾。此事乃朝廷大事，豈能操縱於輿情之中，且，天下紛紜萬眾，南北不一，天下間，哪裡有讓天下人都滿意的律法。”

站在人群之中的齊德眉頭微微一