第一章 賞罰之道

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就是十幾個衛所。四五萬人與家眷而已。

不過。北方胡漢雜居時間長了。一些人雖然說是異族，但是在行事作風上與漢人無異，也就不用那麼擔心了。

只是數以百以計的高麗人過來，依然是一個大難題。

所以，遼東無比渴望漢人人口。甚至一個漢人，到了遼東很容易就從里長甲長開始。雖然這職位也不算官。但是手下總是能管得住幾戶人家的。

也算是有地位。如果再有本身。成為莊頭，成為河長，渠頭。或者提拔到軍中，當地行政體系之中當一個小吏員，也是不無可能的。

朱元璋說道：“太子以為朕此計如何？”

“父皇。”太子說道：“治大國如烹小鮮。繁則易碎。今日大動干戈。威以立，恩不足。兒臣這樣做。也是為了緩和一下局面。否則南方就要人人自危了。”

朱元璋說道：“不錯。治國之道也好。用兵之道也好。馭人之道也好。都在恩威賞罰這四個字。只是，賞罰一亂。則天下法度不存。天下法度不存。則分崩離析有日。”

“就此事來說。誰有功，誰有過。該賞誰，該罰誰？太子殿下的恩典。是給誰的。”

太子自然很明白，他本意就是給江南大族一些好處。好拉攏這些人為自己所用。而這一次鬧事的幕後黑手。太子不清楚具體是誰？但是憑藉利益關聯。太子其實也能圈定懷疑範圍。

他安撫也未必不是因為這一件事情。

他大動干戈幾乎南方數省的軍隊，有一半以上都呼叫了。俘獲亂民數萬。甚至貴州，廣西一些偏遠地方，而今戰事還沒有打完。還在圍山。這才有妥協緩和一下。

太子說道：“父皇，天下不能純以賞罰而論。這是你教育孩兒的。”

朱元璋沉默了一陣子，這道理還真是朱元璋教育太子的。

是的。很多事情是非曲直並不是太重要的，就好像胡惟庸一黨，都是該死之人。自然不是，胡惟庸一黨，其實很多都是李善長用老的人。胡惟庸本人也就是李善長的人。

這一批人主持錢糧，為朱元璋支撐了平定天下大業。哪裡是個人都是罪人。

不過，胡惟庸亂政。以元代丞相為榜樣。而且明朝剛剛建立，體制不健全。朱元璋在政治上，也難免有些簡單粗暴，是以才大開殺戒。

有些人眼裡，天下是黑白分明的。有些人眼中天下是混沌一片，灰色為主的。

朱元璋嘆息一聲，說道：“佛教有三重境界，見山是山，見水是水。見山不是山。見水不是水。見山還是山，見水還是水。而今朕算是明白了。”

朱元璋起兵之初，並沒有想那麼多。純粹是以一腔熱血，也算是走投無路。不得已而為之。是第一重境界。到漸漸成為一代帝王。也吃了很多虧。被無數人背叛過。他不是一開始就這麼疑心病，而是吃過虧，幾次差點丟了性命。然後再看天下局勢，自然到了見山不是山，見水不是水的境界。一眼看過去，算是權謀。光明正大之下，全是勾搭。

朱元璋未來確保自己的統治。自然也是大開殺戒。

但是，而今朱元璋北方一行，他明白了一個道理。那就是人在歷史之中，其實是很渺小的，在時間的偉力之下，任你千古一帝，能做的也是很少的。

之前儒家的世界觀以靜為主。對於古今差異，常說道德淪喪。人心不古，而今朱元璋的卻完全接受後世所謂的先進與落後，動態的歷史觀。

自然願意順勢而為之。