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管他們是存著什麼心思,只要能生娃就行,反正這裡有大量的異族女子,讓這些女子趕緊生下漢人的娃,才是燕王的當務之急。

沒有足夠的人數,什麼都做不了。

只要是帶把的都要。

不過,在朱雄英的小動作之下,燕王哪裡太平不了。

只是燕王這邊的戰事,並不是太大。對的大明幾乎沒有什麼影響了。更是給大明軍工產業一個利潤來源而已。

何夕已經不將這一件事情,放在心上了。

只有另外一件事情,何夕不得不與朱雄英好好談談了。

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何夕說道:“陛下在南京數年,不知道什麼時候準備回北京?”

朱雄英沉默片刻,說道:“姑父的意思是?”

何夕知道朱雄英動搖了。

何夕早就確定了,以北京為京,將來即便打下南京之後,也是要遷都到北京的。

之所以定都北京,原因很多,這裡就不用多說,一句話,北京有煤鐵之利,戰馬縱橫。坐擁北京,左控山陝,右挾東北高麗。面大海,而背大漠。

即便天下有亂,再打一遍也是可以的。

如果爆鋼鐵產能,在大明這個塊土地上,幾乎不可能與北京這一片相比。

否則的話,為什麼世界鋼鐵看河北?

實在是河北鋼鐵生產的優勢,即便是後世也無法否定。

最少在第三次工業革命之前,鋼鐵是國力的象徵。

而何夕之所以,要求遷都北京,更是有自己派系的要求的。

何夕讓位,不代表何夕派系就不存在了。

何夕才不是這樣的傻瓜了。

何夕派系到底是那些人?

具體來說,秉承何夕思想,新法的北方產業資本集團。這一派系人的人遍佈軍中,朝廷之中各處。

是何夕權力來源。

即便何夕退下來,這個派系也還是存在的。只是,內部起紛爭,除卻何夕之外,沒有人能夠將他們捏合在一起。

這個勢力集團太過龐大了。以至於何夕自己都覺得有些失控了。

這也是何夕退下來的另外一個原因。

資本必須受到限制。

這些人雖然是何夕的人,但何夕卻知道,他們是什麼德行。甚至何夕不得不承認一件事情。他陣營之中,一些人道德水平是完全不能與宋訥,劉三吾,方孝孺這些人相比的。

或者,就是學問上不同。

畢竟,何夕自己否定了儒家的天命。何夕自己學問之中,雖然也有關於道德上的問題,但其實何夕自己都沒有多研究,多宣講。無他,儒家在道德上說道太多了。而何夕學問之中,很多東西,講得太透徹,太冰冷,太銳利了。

這或許就是現代社會科學一些問題。他們如丁顯一樣,面子上,講什麼仁義道德,但骨子裡都是精緻利己主義者。

這一點,何夕也算是成功的。成功地將這些人改造成為了現代人。

何夕當初發現遼東大案,下手殺了很多人。最後決定,將官辦產業放開,只控制少數關鍵產業,大部分給了商人。

但問題是,人性的貪婪,是不分官方與私人了。

在官辦工廠之中,管事得敢將女工當奴隸,而私人工廠之中,難道就好了嗎?

自然不會,而官府監管。官商一體,權力與財富天然結合在一起。

甚至何夕當初可以下定決心,對這些人動刀子。而今已經不能了。

皇帝也為不得快意事。何況何夕。

朱元璋可以殺公侯如殺狗,但是臨終之前,還要宴請厚待,各地都指揮使一級別的將領,因為他們才是大明的軍隊的核心。

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