第五十六章 燕王遷都的想法

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孔孟的忠實信徒，那是假的。但是儒家已經與中華文明融化在一起，幾乎是一而二，二而一的存在了。

對於儒家內部的種種分歧，外人是看不出來的。他們將儒家等同於中國文明。

更不要說，何夕掀起了民族主義的浪潮，已經在擴散了。

這股民族主義浪潮，建立在元滅宋的基礎之上，即便沒有何夕，也是會發展起來的。幾乎是中國對異族入侵的應激反應。明代對外過分強硬，其實也是這種反應。

只是歷史上走到了另外一個方向上。

但是何夕的引導之下，卻走上了歷史的岔道。

這個岔道自然會影響到燕王。

對於燕王來說，皈依伊斯蘭教，就是以伊斯蘭教的教義來統治國家。《古蘭經》寫得過分詳細，伊斯蘭教本身就是政教合一。這對燕王來說，根本不可接受。

不說別的。如果燕王接受了伊斯蘭教，成為了伊斯蘭教的保護著，真主在人間的代言人。那麼大明皇帝該放在什麼位置上的。

真主與儒家所謂的上天，那個更高。

燕王只要接受了伊斯蘭教教義，他根本無法面對大明王朝，更不能面對自己的血脈。

是的，伊斯蘭內部，也有聖裔之爭。也就是先知的後人，他們在伊斯蘭教中有特殊地位。而他朱家，剛剛將蒙古的黃金家族給撕碎，而今又出來一個聖裔。難道他老朱家，就不能是天下第一嗎？

他做了這件事情，估計到了地下，都不好見朱元璋。

甚至也不好面對自己麾下的文官們。不說別人，就是練子寧，一旦燕王皈依伊斯蘭教，練子寧絕對請辭。