名劍山莊提示您：看後求收藏（第九十七章 朱元璋的想法,大明公務員,名劍山莊,藏書網），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
第九十七章 朱元璋的想法
朱元璋淡淡地問何夕，說道：“談得怎麼樣啊？”
朱元璋有些漫不經心地翻著手中的卷宗，何夕並沒有察覺這卷宗不是別的，而是張度複述的雙方談話記錄。就是在何夕與方孝孺商談的時候，張度默默記下來的。張度雖然沒有過耳不忘的能力，但是一點點速記的手段還是有的。他是在兩人離開之後，迅速開始記錄的。
不敢說萬無一失，但也大差不差。
對於何夕來說，朱元璋總是忙碌的。幾乎沒有一個專門的時間見他，一般召見他的時候，手上也有幾卷奏疏，很尋常的事情，何夕並沒有想到，朱元璋正在看的是這個。
何夕說道：“很順利。”隨即將他與方孝孺的談話了出來。
朱元璋其實在心中默默與張度記錄對了一下，發現大差不差。也就沒有繼續追問這些內容。而是說道：“其實，我對理學一直不滿意，但是你知道為什麼朕登基以來，推行理學不遺餘力嗎？”
何夕說道：“請陛下指點。”
朱元璋說道：“你說華夏之所以為華夏？”
何夕沉吟說道：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”
朱元璋說道：“那你知道在元朝是什麼樣子嗎？”不等何夕說話，說道：“中原之中，辮髮橫行，儼然是天下之正裝，渾然不知，漢家威儀為何物？至於寵信邪教，淫-亂沉淪。更不勝言，至於君臣之間，有十八天魔之舞。君臣同樂，開無遮大會，天下以為尋常，混不知羞恥為何物？至於民間，叔收嫂，子收庶母。以為尋常之事，然不知道廉恥該如何寫。此等之天下，乃是中國乎？ ”
“不以儒臣正天下之禮儀人心，朕何以治天下？”
“這與喜歡不喜歡，沒有任何關係。是必須做的事情，撥亂反正。”
“其實而今雖然進行了十幾年，但是民間齷齪，朕也沒有清掃完。蓋因天下群臣皆不合朕意，元之無道如此，天下儒臣也不願意盡朕用。”
“這種撥亂反正，必須進行下去。”
何夕一愣，這是他從來沒有了解過的。或許是他常在的地方是南京，南京是什麼地方？是大明的都市，是朱元璋經營時間最久的地方，是朱元璋的龍興之地。任何政策，都是在這裡執行得最好。故而何夕在這裡並沒有看到了，很多奇裝異服。也沒有看見胡服髮辮。
但是整個天下可不都是如南京。南京之繁華，是建立在行政資源上的，並不能代表天下，最多能代表，長江兩岸，江南一帶的民情而已。
何夕想來想去，也不得不承認朱元璋或許真的要這樣做。
別的不說，這種收繼婚制度，即便是何夕聽了就渾身不自在。也根本無法接受。還有其他亂七八糟的風俗，還有思想。
元代的思想可以說開放，也可以說是混亂。
回回教在中國流行，甚至蒙古王爺因為基督教信仰發生內戰，什麼長生天，全真教，喇嘛教。到處都有。而且分量都很重。
之所以如此，就是元代統治思想核心的缺失，元代根本不知道怎麼治國。所以這種各種各樣的宗教，就代替了很多儒家的功能。
如果沒有朱元璋，這種情況下。後世的中國人還是中國人嗎？
何夕說道：“陛下聖明。”
朱元璋說道：“聖明就不必了。方孝孺今後不會與你作對了，甚至太子還會讓方孝孺為你這邊出面。你今後言語之間，也不要那麼尖銳了。凡是收著點說，這一次就很好嗎？”
何夕一時間，不知道朱元璋的用意所在。一雙清澈而愚蠢的眸子看著何夕。
朱元璋淡淡地說道：“從今日開始，方孝孺就是你的盟友了。”
何夕心中有幾分
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。