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眾人對他如何想,錢潮才不去理會,他的心思全部放在煉器之術上,前些時日程師兄單獨給他細細的將那《六符真義》講解了一遍後,自己便開始為第一次煉器做準備。
這煉器之術說得簡單些就是以御物術為筆,以自身靈氣為墨,將符文一筆一畫的書寫在所煉靈器之上的一個法門。
程師兄稱之為印刻符文,錢潮明白原理後更喜歡將其說成是書寫符文。
不過,這裡卻有最大的一個阻礙,那就是靈氣可是看不見更摸不到的。
九玄門在五靈宗內,五靈宗乃是天下一個罕有的靈脈匯聚之地,適於修士修行,可是眾多修士天天在這五靈宗內,身處這靈脈匯聚之地,又有誰曾經看到過那靈氣是什麼樣子的,什麼顏色的?
同理,用靈氣在煉器之上印刻的符文也是看不到的。
修士煉器之時,對於自己印刻的符文只能憑著記憶,上一個符文寫在何處,下一個又要寫在何處,兩個符文之間不能相交,要互相錯開一些,若是兩個符文哪怕有一點一劃碰在一起,據說那兩個符文就全廢了,要抹去重新來過,關鍵是煉器之時還很難發現這一點,只有煉器結束,用那所煉的靈器試手之時才能發現,若是有誤,則只能回爐重新來過。
另外,印刻這符文也是非常耗費靈力和心神的。
錢潮自己練習之時用的法子在別人看來也很古怪。他在成器堂內的火眼之上,將一塊綠銅錠熔成高溫的汁水,再用御物術將那綠銅塑成一張紙的模樣,其實就是一張綠銅板,然後才用御物術以自己的靈氣在那綠銅作的紙上書寫符文。
第一次試的時候錢潮便覺的吃力異常,不說整個過程都要在火眼之上那綠銅高溫之時方可,僅那刻印符文所消耗的靈力錢潮便覺的自己難以為繼,寫完第一個符文,錢潮便住了手,防止靈力枯竭,若無法繼續托住這塊綠銅那讓它可就落入下方的火眼之中了。
後來錢潮就算小心謹慎,做足準備,也只能一氣在熾熱的綠銅之上勉強寫下兩個符文。
其實依著錢潮的法子,將《元初術》與御物術一齊使用,待靈力枯竭便停歇半刻恢復靈力,倒是可以繼續寫下去。
這刻印或者書寫符文有一個最基本的規矩,那就是煉器之時無論幾個符文,只要一開始,就不能停下來,必須不加停頓、一氣呵成,不能寫兩筆就停下來喝杯茶再繼續寫,或者寫完一個喘上兩口氣歇一下再寫下一個。程師兄的說法是,高溫會讓刻印上去的符文慢慢的消失,而就算消失了,修士的眼睛也看不到,唯一的解決之道就是一鼓作氣將符文刻印寫下來又刻印得無誤才行。
不過錢潮總覺得哪裡不對。他自認為自己修行的路數別人應該是不知道的,其他的師兄師姐煉器之時若不服丹或是使用靈石,就只能是用自身的靈力一鼓作氣、一氣呵成。成器堂內還沒聽說哪位師兄師姐煉製靈器之時捨得用丹藥和靈石的,他們憑藉的都是自身的靈氣。但凡錢潮在成器堂見過的,稱一聲師兄師姐的,煉製一把三個符文的靈劍都是輕輕巧巧的事情,為何自己寫上兩個符文就這麼吃力呢?拋開修為上的差距,這刻印符文之時是不是還有什麼機巧是自己不知道的呢?
他將這個問題去請教程師兄,結果程師兄給的答案讓他有些目瞪口呆。
“錢師弟,你將符文弄得那麼大幹嘛?”聽完錢潮的問話,程潛堂就知道錢潮的問題出在何處,說這話的時候,他還帶著一副很好笑的樣子。
“啊?”錢潮聽了不明白。
“你看,”說著程師兄取出一把靈劍,不過卻是原始尺寸的,就如同尋常的簪子一樣大小。
“靈劍煉製之時就是這麼大的一個東西,這劍身能有多長、多寬?這上面至少要有三個符文,你覺得那符文能有多大?”
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