六:九玄

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的年青修士站在錢潮身旁，年紀比錢潮大概年長六七歲的樣子，不過看上去卻比同樣年紀的少年人多了不少的沉穩。

看衣飾也是煉氣弟子，錢潮趕緊以師兄相稱，答道：“正是，這位師兄，我正是想學這煉器之術的。”

那年青修士微微一笑，說道：“我姓程，叫我程師兄便可。小師弟，你叫什麼名字？”

“我叫錢潮。”

那程師兄點了點頭，又說道：“錢師弟，一般而言，我們九玄的弟子剛入門時，都是五行法術和煉器之術一起學的，無論這兩個你想以哪個為主，總是都要用到的，來，這本控火之術本屬五行法術，不過煉器之時卻多要用到，拿著。這本御物之術，無論煉器還是御器用處頗大，要好好精研的，也拿著。另外嘛，你來宗門之時也見到了，宗門之大，人們在宗內行走不是御器便是御空，憑著腳走路可是行不通的，這本御空術也要好好的修習一下才行。”

錢潮一邊聽一天接過那三本書。

“另外嘛，煉器之術也是博大精深，分類很是繁複，簡單的按照材質可以分為金石，絲帛，皮甲，木竹，你領到的靈劍便是用金石煉器術煉製而來的。想學煉器之術要依著從易到難的順序一步一步的來，門內教授你們也是如此。最易入手的則是金石類，這本《山精石要》是一定要學的，拿著。這煉器之術說穿了都是將不同的符文按照你所煉之器的功用印刻在上面的法門，因此這符文之學必不可少，這本《六符真義》你也是要細細研讀的，這本書最費心智，切記切記。剩下的最後一本要你自己選了，就是你平時用來增長修為的經書，簡單說來分為三類，一類所修適合修習那五行法術，比如這《五行秘要》，第二類嘛就是五行法術和煉器之術可以兼顧，比如這本《六合真訣》，第三類修煉後是專為煉器所用的，這本《元初術》和這本《本源真經》都是。”

說完，那程師兄就看著錢潮，見他不說話，便以為這個小師弟一時拿不定主意，便又開口說道：“一般說來，剛入門的弟子都是選這本《六合真訣》，畢竟待你修為到了三層，必是要到敬事院去，領了牌子然後外出做事，那時手中有靈器，又有法術，把握會更大一些。你若純修五行法術，可選這本《五行秘要》，不過剛才你也說了想學這煉器之術，不如……”

“程師兄，”對於將來，錢潮自有打算，便開口問道，“不知道這《元初術》和這本《本源真經》有何不同之處？”

“哦？”這程師兄一聽倒是好奇了，這九玄之中，新弟子一般多是五行和煉器兩門同修，也有人專修五行法術，這隻修一門煉器的倒不是沒有，不過是少之又少而已，就連他自己，雖說是主攻煉器，但五行之術也沒放下，很有幾手不錯的法術傍身，見錢潮問得竟然都與那煉器相關，倒真是有些少見。

“這《元初術》嘛，乃是總決，《本源真經》乃是門內前輩將《元初術》的一個章節拿出來細細作了註解，又新增了自己的一些心得進去，很是玄妙。錢師弟，這些經書無論哪一本只要用上功夫，按理說都是足夠你築基用的，只不過中途若是反悔再換經書重新修習，可是要很費時間和心力的，你可想明白了？”

“多謝程師兄提醒，不過我自入這修行界就一直對那些前輩們所煉的之器頗為心動，來九玄就是要學這煉器之術的。”

程師兄點了點頭，按照門內規矩，弟子想學什麼，他這個作師兄的可以給出見解，讓各人自己去選，並不能命令人家學什麼更不能橫加阻攔，若是旁人今日對他說這番話，他說不定會心中嗤笑，但眼前這個小師弟再他看來卻有所不同，這個姓錢的小師弟兩個眼仁如點漆一般，目光清澈靈透，一看便是聰慧之人，門內倒是有幾位是專修煉器之術而築基的師兄，他也曾見過，無不是聰明靈動，機巧百出之人，看眼前這個