第95章 高田種小麥

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第二位老者代表，姓管名爐，曾為孟津裡田典，現在帶領一些流民為吳詠家打理田地。

第三位老者代表，姓欒名顥，曾為會水鄉假佐，現在主要是帶領老弱病殘撿石頭，編織草繩，供大夥建房用。

第四位老者代表，複姓夏侯名瑜，曾為白溝鄉嗇夫，現在主要是看管大家的糧食，順便帶領一些流民磨面，以方便婦人做麵食。

第五位老者代表，姓官名屹，曾為興隆鄉有秩，現在主要是帶領一些流民整治河道。

第六位老者代表，姓桂名琳，曾為孟津裡田典，現在主要是帶領一些流民開闢荒田。

接下來是六位壯年代表，第一位就是那個拿著匕首的，名叫申屠弼，曾為遊徼，白天帶著一群壯漢去伏牛山打獵，夜晚安排人輪流守夜。

第二位壯年代表，名叫臧勳，曾為亭長，現在帶著一群人開鑿石頭，一部分用來給自己這群人建房，另一部分留給吳詠建房用。

第三位壯年代表，名叫閻晃，曾為裡典，現在帶著一群人到另一個山頭砍樹，以及搬運木材。

第四位壯年代表，名叫甘丘，曾為亭父，現在帶領一群人為大家建房子。

第五位壯年代表，名叫鮮于策，曾為求盜，現在帶領一群人為大家做床及傢俱。

第六位壯年代表，名叫鄭表，曾為蒙學老師，現在也是教導孩子們蒙學。

他們十二人，幾乎每人都是代表一鄉之人。這些人以前或許在家鄉有些地位，但現在淪落成流民，也都收起了傲氣，也沒誰自覺身份高貴，都是跟普通流民一般，積極投身到這山寨的建設中來。

他們現在都感覺自己十分幸運，在成為流民後，竟然能遇到仙人轉世的吳詠，不僅有了吃的，還能經常吃到以前做夢都沒有想到的太虛吃食。

十二人介紹完自己的身份，又問了吳詠今後的打算。

吳詠其實也有些抓瞎，他當時頭腦一熱立下誓言，等將這些流民安置在這裡後，又覺得自己有些欠考慮，總不能真讓這些流民幫他管理田地吧，自己家一共也才一頃田，若是能養活這一千多流民，簡直是天大的笑話。

他雖然也能從宛城太守府要來一些糧食，但再多的糧食也不夠這樣消耗的啊。

他也想將這些流民安排的跟宛城外的流民一樣，教會他們做太虛吃食，然後將他們送走，可吳詠總感覺他們不會這樣的安排！

他上次問了一下，眾人都是情緒激動地回應，要跟著他，這讓他很是頭疼。

這群人若是沒有穩定的經濟來源，估計要不了多久就會喪失對生活的嚮往。到時說不得又變成不安定的因素，看來自己要幫他們找到一個有穩定渠道的收入才行。

他在這裡胡思亂想，朱裡典卻是與這十二位流民代表，談論的熱火朝天。

他們本來都屬於這漢朝的官吏階層，自然有很多共同的話題。雖然他們離開了自己的家鄉，但是他們如今碰到吳詠，感覺這一起都好似是上天安排好的。

眾人說著說著，不知又怎麼說到吳詠身上來了。

只聽朱裡典驚歎道：“我這侄兒說是仙君轉世一點不為過，昨日他去蒙學時，三步一詩，連作兩首，當場就驚豔了很多人！”

“不知朱裡典可否為老朽等人誦讀一遍，也好讓我等開開眼界！”楊冀最是急切，別看他年紀最大，對吳詠的崇拜最是堅定，不然也不會一大把年紀了，還來當流民代表，現在完全是吃力不討好的事。

“楊公既然吩咐，某自當遵從，這兩首詩，一首名為《詠鵝》，一首名為《憫農》，都是了不得的寫實詩。”

當即朱裡典就將吳詠抄的這兩首詩聲情並茂地大聲誦讀出來，他聲音渾厚，讀的又抑揚頓挫，很是能帶動人的情緒